孟荀人性论的争议焦点与融合趋势

发布时间：2017-11-03 15:39

  本文关键词：孟荀人性论的争议焦点与融合趋势

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【摘要】：孟子和荀子俱为孔门后学,且以祖述孔子为己任,却提出了"性善论"与"性恶论"两种相反的人性论。孟子侧重对孔子"仁"的阐发,认为人具有"恻隐""羞恶""辞让"和"是非"四善端,故性善。荀子侧重对孔子"礼"的阐发,主张将人性注解为人的自然属性,主性恶。"性恶论"与"性善论"虽有对立之势,却在历史情势演进和学术思想进度中呈现出逐渐融合的趋势。
【作者单位】： 河北大学;邯郸市委党校;
【分类号】：B821
【正文快照】： 孟子“性善论”与荀子“性恶论”不仅存在异点,且存共通之处孟子与荀子俱为先秦儒家的重要代表人物,且同样受到儒家学说创始人孔子的深刻影响。孔子认为人的天性大都相近,但受后天习染而出现差异。对于本然之“性”,孔子仅指其无善恶本质之判分。孔子后学对人性善恶问题的讨论

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1 张子申;潘多英;;浅论“性恶论”与“性善论”之比较[J];佳木斯教育学院学报;2014年01期

2 贾玉洁;;中西方古代“性善论”比较研究[J];管子学刊;2009年04期

3 祝笋;;论“性善论”与“性恶论”中道德行为的经济分析[J];改革与开放;2013年08期

4 杨伟涛;;“性善论”与道德自我修养的提升——以伦理自然主义为研究视角[J];学习与实践;2013年02期

5 ;[J];;年期

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本文编号：1136843