中国社会中的“幸”与“福”及其“德福一致”信念

发布时间：2017-11-05 23:32

  本文关键词：中国社会中的“幸”与“福”及其“德福一致”信念

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【摘要】："德福一致"的信念在不同的文化背景和伦理情境中有不同的表现形态。以一种新的伦理学方法——伦理人类学来看,幸福的中国化话语是以"幸"与"福"之意义合成,它分别从消极与积极的层面与道德关联,表现为伦理终极实体"天"、"命"等的必要、伦理共体中的道德生活以及以家庭为主的三大特色。随着伦理道德的"祛魅化"和家庭生活退居次要地位,中国式的"德福一致"信念逐渐瓦解,当下中国社会重塑"德福一致"信念的两大关键是:重新找到伦理终极实体与实现社会公义。
【作者单位】： 东南大学人文学院哲学与科学系;
【基金】：国家社科基金重大项目“现代伦理学诸理论形态研究”(10&ZD072)
【分类号】：B82-052
【正文快照】： 在今天,我们追问幸福,对自己的幸福感知犹疑,我不幸福,我不知道什么是幸福,成为了大众的幸福“意识形态”;在今天,我们质问道德,长期以来的道德爬坡与道德滑坡的争论使得道德继续成为社会问题的垃圾桶,成为被抱怨与被归因的幻象;在今天,“德福一致”的信念瓦解,无德有福,有德

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