我国社会道德共同体及其型构策略

发布时间：2017-11-11 14:04

  本文关键词：我国社会道德共同体及其型构策略

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【摘要】：按滕尼斯的理解,共同体不仅意味着一群人共同生活,而且意味着这群人在共同生活中形成了休戚与共的亲密关系。精神共同体是共同体的类型之一,道德共同体也是一种精神共同体。中国传统的农耕社会类似于滕尼斯所言的共同体,毛泽东时代的共同体则是"国家主义"的共同体。重构新的社会共同体,尤其是道德共同体,是当前我国社会现实提出的客观要求。当代我国社会道德共同体的特征是:道德人格的平等性、道德信仰的共同性、道德文化的继承性、道德价值的共识性、道德情感的依恋性、道德与幸福的统一性。建构道德共同体的策略主要应包括:建构利益认同机制,夯实道德共同体的利益基础;深化政治体制改革,以权力阶层的"道德领导力"增强共同体的凝聚力;发挥民间组织的道德整合作用,提升共同体成员的责任感和道德自治能力;建立各种形式的"学习共同体"以提高共同体成员的"文明性能力"。
【作者单位】： 华中师范大学马克思主义学院;
【基金】：国家社会科学基金重大项目“我国道德领域突出问题治理研究”(13&ZD0037)
【分类号】：B82-05
【正文快照】： 共同体作为一个正式的学术概念被探讨,源于19世纪末的德国学者斐迪南·滕尼斯。按滕尼斯的理解,共同体不仅意味着一群人共同生活,而且意味着这群人在共同生活中形成了休戚与共的亲密关系。精神共同体是共同体的类型之一,道德共同体也是一种精神共同体。道德共同体之所以必要,

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7 张，

本文编号：1171693