“他者的悖谬”:利奥塔对列维纳斯责任伦理的解读

发布时间：2017-11-24 07:07

  本文关键词：“他者的悖谬”:利奥塔对列维纳斯责任伦理的解读

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【摘要】：既然他者是外在于修辞与语言的,那么在没有将他者纳入存在话语的前提下,列维纳斯如何能够提出绝对他者的伦理概念呢?在诸多质疑者看来,这是列维纳斯无法解决的"悖谬"。对此,利奥塔认为,这只是新黑格尔式的"误读"。利奥塔确立了一种独特的规范性陈述逻辑,它不是与外延性(描述性)陈述相对称的,而是一种"外在于"或"别于"外延性(描述性)的陈述。若将列维纳斯的话语置于外延性陈述逻辑当中,定会走向形式逻辑的悖谬,最终只能产生"误读"。相反,只有将之置于一种"别于"外延性的陈述逻辑当中才能正确理解。据此,利奥塔认为,列维纳斯只是试图通过这种独特的陈述方式来暗示一种与"他者"的不对称关系,进而确立对他者的绝对责任。
【作者单位】： 中山大学马克思主义学院;
【基金】：国家社会科学基金一般项目“现阶段中国基层社会意识形态整合机制创新研究”(15BKS121)
【分类号】：B82-0
【正文快照】： 结构主义和后结构主义在其初始阶段常被批评为是对伦理问题的漠视,因为它们没有给主体的能动性和责任留下任何空间。然而,这种情形在德里达1964年发表《暴力与形而上学》一文后得到了改变,列维纳斯他者思想进入了后结构主义者的视野,成为他们直面伦理问题不可或缺的一种参照。

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1 莫伟民;;试析利奥塔的后现代道德思想[J];天津社会科学;2007年06期

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本文编号：1221394