生命伦理学研究的存在论基础

发布时间：2018-04-11 02:18

  本文选题：生命逻辑 + 亲生命性　； 参考：《昆明理工大学学报(社会科学版)》2016年03期

【摘要】：从伦理切入理解生命的生命伦理学,首先必须解决生命伦理的依据何在,这就涉及生命与世界之间是否具有本原性的伦理关联。世界与生命互为创化,既意味着世界生命化和生命世界化,更表明世界变动不居根源于生命的生生不息。它所遵循的内在逻辑是生命逻辑,它向世界敞开,就是亲生命性,它要求人的生命必以在场或退场的方式而存在;它向生命自身敞开,就是限度生存和自生生,前者表明生命始终向死而生,后者敞开为生命的自组织、自生长、自繁殖、自修复诉求,揭示生命健康源于生命本身;它向他人或群敞开,就是生利爱:生命的自生源于生他,自利源于利他,自爱源于爱他。因为无论在生命世界里还是在人的世界里,人最需要的"东西"只能是人。
[Abstract]:To understand the bioethics of life from ethics, we must first solve the basis of bioethics, which involves whether or not there is an original ethical relationship between life and the world.The creation of the world and the life means that the world is alive and the life is cosmopolitan, and it also shows that the change of the world is not rooted in the endless existence of life.The inner logic it follows is the logic of life, which is open to the world and is pro-life. It requires that human life must exist in the form of presence or exit; it is open to life itself, that is, limited existence and self-existence,The former shows that life is always born to death, and the latter opens itself up to self-organization, self-growth, self-reproduction, self-repair, and reveals that life's health originates from life itself; it opens to others or groups, it is love for gain: life comes from the birth of others.Self-interest comes from altruism and self-love from love.Because whether in the world of life or in the world of people, the most needed "thing" can only be human.
【作者单位】： 四川师范大学伦理学研究所;
【基金】：国家社会科学基金项目“生态文明建设中的气候伦理研究”(14BZX100)
【分类号】：B82-05

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本文编号：1733993