礼治秩序:中国本土组织的控制机制及其人文特质

发布时间：2018-06-06 04:03

  本文选题：礼治秩序 + 无为而治　； 参考：《财经问题研究》2014年12期

【摘要】：组织中的机械思维及程序化生活侵蚀人的精神安宁,如何避免这种现象是诸多经典组织理论探讨的核心命题之一。在中国传统社会,儒家建构的礼治秩序将道家无为而治的管理理想落实在社会组织与控制的生活实践之中,从而形成了一种特殊的组织控制机制。它的形成和控制过程是一种自组织机制,伦理、情感及价值观等组织文化因素及其规范下的非正式规则起到基础性的作用,从而凸显出人的价值及其自主作用,礼治秩序这种人文特质具有科学管理模式所不能代替的独特价值。
[Abstract]:Mechanical thinking and programmed life in organizations erode people's spiritual peace. How to avoid this phenomenon is one of the core propositions discussed in classical organization theory. In the traditional Chinese society, the Confucian order of rule of propriety put the ideal of Taoism into practice in the life of social organization and control, thus forming a special organizational control mechanism. Its formation and control process is a self-organizing mechanism, ethics, emotion and values and other organizational cultural factors and the informal rules under the norms play a basic role, thus highlighting the value of human beings and their independent role. The humanism characteristic of rule by etiquette has the unique value which cannot be replaced by the scientific management mode.
【作者单位】： 东北财经大学工商管理学院;
【基金】：国家社会科学基金重大招标项目“新组织理论和组织治理研究”(11&ZD153);国家社会科学基金重点项目“现代西方管理思想的演进逻辑及其范式转换研究”(13AGL001) 辽宁省社会科学规划基金项目“基于演化视角的管理移植与跨文化管理问题及对策研究”(L13DGL037) 辽宁省教育厅科学研究项目“中国本土组织管理移植的内生机理与经验研究”(W2014208) 东北财经大学青年培育项目“基于拟生物演化模型的中西方管理模式起源与移植研究”(DUFE2014Q29)
【分类号】：B82-092

【参考文献】

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【共引文献】

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【二级参考文献】

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本文编号：1984984