论中国古代道德生态的形成及其特点

发布时间：2019-02-28 07:14

【摘要】：一个民族由于生存环境、历史境遇的不同,会形成不同的民族文化。对中华民族而言,文化的核心与灵魂是道德。由于社会上存在不同的族群、不同的阶层、不同的团体,道德状况也是多样纷呈,形成一个大的道德生态系统。中国道德生态系统形成于春秋战国时期,它以儒家、道家道德为主干,其它诸家道德以及后来少数民族道德、外来宗教道德为辅翼。中国道德生态坚持道德至上的原则,具有多样性、层次性、平衡性、制约性、整体性等特征。中国道德生态具有独特性和不可替代性,中国人的特点、中国人的生活、中国人的思想都在道德生态中体现出来,它是中国人之所以成为中国人依据,是中国特有的文明模式。
[Abstract]:As a result of the existence environment, the historical situation of a nation, will form different national culture. For the Chinese nation, the core and soul of culture is morality. Because there are different ethnic groups, different classes, different groups in the society, the moral situation is also diverse, forming a large moral ecosystem. The moral ecosystem of China was formed in the Spring and Autumn period and warring States period. It took Confucian and Taoist morality as the backbone, other moral schools and later minority morality, and foreign religious morality as the auxiliary wing. China's moral ecology adheres to the principle of moral supremacy, which is characterized by diversity, hierarchy, balance, restraint and integrity. The moral ecology of China is unique and irreplaceable. The characteristics of the Chinese people, the life of the Chinese people and the thought of the Chinese people are all reflected in the moral ecology. It is the reason why the Chinese people become the Chinese people and it is the unique civilization pattern of China.
【作者单位】： 东北师范大学文学院;
【基金】：吉林省社科基金项目《儒道互补格局下庄子心学与包容性社会研究》(吉社科2011B059)
【分类号】：B82-09

【参考文献】

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【共引文献】

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8 任巧s，

本文编号：2431609