以历史唯物论分析和矫正道德情感主义

发布时间：2020-11-11 20:31

　　 历史唯物论坚持从社会生活与交往实践出发分析道德情感,注重道德情感内聚的社会历史文化要素,是释义道德情感与应对道德情感主义的科学理论范式。道德情感主义以"同感"为视角分析道德情感及其功能的实现机理,有合理性的一面。但是,从情感出发解释一切道德现象的理论进路,使之也带有把情感或同感等同于道德而陷入非认知主义道德论的理论窠臼、把情感视为道德行为的决定性要素而忽视利益与环境以及理性对道德行为的建构效用、彻底否定历史唯物论从生产活动和交往实践出发来分析道德现象的理论范式等主要缺陷。为此,以历史唯物论应对道德情感主义理论缺陷的致思进路为:合理评估道德情感对道德行为的构成作用,承认道德认知对道德行为的导向作用;肯定利益与环境对道德行为的形塑效用,凸显主体理性对道德行为的直接影响;坚持道德的社会经济制约性原理,注重培育道德情感与遵循道德发展规律相统一。
【文章目录】：
一、道德情感主义的合理性因素
    （一）同感作为一种特殊的移情能力和情感过程能够衍生道德行为。
    （二）同感通过情感投射与情感感染彰显人际间情感相互作用的机制。
    （三）同感具有激发行为者利他主义道德行为的作用。
二、道德情感主义的主要缺陷
    （一）把道德情感或同感等同于道德，从而不可避免地陷入非认知主义道德论的理论窠臼。
    （二）把情感视为道德行为的决定性要素，忽视利益、环境与理性对道德行为的建构效用。
    （三）否定历史唯物论从生产活动和交往实践出发分析道德现象的理论范式。
三、道德情感主义的科学矫正
    （一）合理评估情感对道德行为的构成性作用，肯定道德认知对道德行为的导向作用。
    （二）肯定利益与环境对道德行为的形塑效用，凸显主体理性对道德行为的直接影响。
    （三）坚持道德的社会经济制约性原理，注重培育道德情感与遵循道德发展规律相统一。

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本文编号：2879701