道德行为归责的可能性——评聂敏里《意志的缺席——对古典希腊道德心理学的批评》

发布时间：2020-11-17 08:11

　　 本文审视了聂敏里《意志的缺席——对古典希腊道德心理学的批评》一文中提出的几个基本观点,即古希腊意志概念的缺席、康德意志概念的优越性、行为之道德属性应归责于意志以及赖尔对意志概念的消解之无效性,并对其各自做了回应。通过进一步的分析和考量,本文提出如下观点:(一)与狄勒"古希腊无意志"一说中所发现的、在古希腊哲学中缺席的意志概念,对应的是康德的自由抉择(Willkür)概念,而非其意志(Wille)概念——康德将道德的善恶归责于自由抉择,而非作为实践理性的意志;(二)康德也认识到了赖尔所批评的身心间因果作用的问题,而重视赖尔所提出的问题,有助于进一步理解康德将意志限制到道德领域的做法。
【文章目录】：
一、古希腊有无“意志”概念之争
二、对“意志”概念的内容分析
三、康德哲学中的意志 （Wille） 和自由抉择 （Willkür）
四、总结

【相似文献】

相关期刊论文 前10条

1 江璐;;道德行为归责的可能性——评聂敏里《意志的缺席——对古典希腊道德心理学的批评》[J];哲学研究;2019年04期

2 聂敏里;;意志的缺席——对古典希腊道德心理学的批评[J];哲学研究;2018年12期

3 马永翔;;出于/为了自身——道德哲学致思的亚里士多德-康德范式(上)[J];道德与文明;2012年04期

4 傅鹤鸣;;康德“绝对命令”的存在论追问及超越[J];深圳大学学报(人文社会科学版);2006年01期

5 陶立霞;;康德道德哲学的主体向度研究[J];理论与现代化;2018年04期

6 崔浩;;解析康德德性义务中的道德哲学[J];江西青年职业学院学报;2015年04期

7 陈晓曦;;试论康德的“榜样”概念[J];道德与文明;2012年02期

8 唐文婷;;浅析康德道德观中的责任、控制与意志[J];中国商界(下半月);2010年10期

9 黄学胜;;康德的道德哲学及其评价——以“义务和道德法则的普遍理念”为视角[J];中国矿业大学学报(社会科学版);2008年01期

10 冯显德;;康德至善论研究综述[J];沙洋师范高等专科学校学报;2008年03期

相关博士学位论文 前4条

1 沈国琴;道德与幸福[D];浙江大学;2010年

2 丁乃顺;阿多诺道德哲学研究[D];华东师范大学;2012年

3 王宏;伪善论[D];中南大学;2012年

4 徐燕杭;从形而上的道德理念到日常化的反思活动[D];浙江大学;2009年

相关硕士学位论文 前10条

1 黄万滨;论康德实践理性在其道德哲学中的地位[D];华侨大学;2013年

2 王一帆;康德论德福一致[D];西南大学;2015年

3 陈曦;康德“目的王国”的困境及其出路[D];辽宁师范大学;2011年

4 杨国琪;康德伦理学浅析[D];贵州大学;2008年

5 张玥;从当代道德心理学的视角看休谟的同情机制[D];华东师范大学;2018年

6 孟莹;康德道德目的论研究[D];广西师范大学;2015年

7 毛安翼;康德论道德和法律的关系[D];西南政法大学;2010年

8 尹洁;对康德形式主义伦理学之实践意义的探讨[D];复旦大学;2009年

9 伊兰;康德论道德情感[D];上海师范大学;2014年

10 张贺;论康德道德哲学中的情感问题[D];黑龙江大学;2016年

本文编号：2887268