论胡适的“无后主义”及其困难
发布时间:2021-02-09 14:17
胡适是"新文化运动"中打倒"旧道德"和提倡"新道德"的思想先锋,他的"无后主义"是其反传统伦理的一个极端表现。这种主张虽然在"五四"时期尽显新异,但是却包含着难以克服的内在困难。胡适以似是而非的理由批评儒家的"后代"观念,通过否定生儿育女和传宗接代的观念提倡社会不朽论,以一个娶妻生子并且躬行孝道的形象宣扬无后主义和否定孝道。无论胡适的无后主义还是非孝思想都是一种错位的思考,不仅他的学说本身内含无法化解的矛盾,而且他的理论与实践也相互冲突。
【文章来源】:伦理学研究. 2019,(01)北大核心CSSCI
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、胡适对“后代”观念的批评
二、“无后”与社会孝子
三、“无后”与“非孝”:错位的思考
【参考文献】:
期刊论文
[1]“无后”与“不朽”──试论五四时期胡适的社会伦理观[J]. 胡明. 学习与探索. 1995(01)
本文编号:3025764
【文章来源】:伦理学研究. 2019,(01)北大核心CSSCI
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、胡适对“后代”观念的批评
二、“无后”与社会孝子
三、“无后”与“非孝”:错位的思考
【参考文献】:
期刊论文
[1]“无后”与“不朽”──试论五四时期胡适的社会伦理观[J]. 胡明. 学习与探索. 1995(01)
本文编号:3025764
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