从“天人之分”到“天人合一”——荀子的生态伦理观新论

发布时间：2021-04-29 19:38

　　在批判继承儒道两家天人观思想的同时,荀子又提出要从"天人之分"的视角来重新定义人与自然既相互独立,又相互融通的存在关系,这不仅动摇了中国传统浑融一体的"天人合一"的哲学基础,还在新的历史语境当中使主体的自我意识和能动作用得以伸张和重构。在荀子看来,人作为具有本能欲望和精神意识的生命个体,始终离不开"礼义"之道的规范与指导,更离不开天地万物的持养与供给,人与自然之间存在着一种新型的生态伦理关系。易言之,荀子的"天人之分"思想并不是对"天人合一"传统观念的简单否定,而是通过对人与自然之间"和谐意识"、"整体意识"、"平等意识"的深入探寻,以期达到更高层次的"人与天地相参"的生态伦理目标。 

【文章来源】：江南大学学报(人文社会科学版). 2019,18(03)

【文章页数】：9 页

【文章目录】：
一、“明于天人之分”:对神秘天人观的突破
二、“制天命而用之”:对主体创造性的肯定
三、“人与天地相参”:对生态伦理观的诉求
结 语


【参考文献】：
期刊论文
[1]荀子总万物思想的生态伦理价值[J]. 李记芬.  道德与文明. 2016(04)
[2]荀子天论与先秦儒家天人观的转折[J]. 赵法生.  清华大学学报(哲学社会科学版). 2015(02)
[3]儒家的生态观与审美观[J]. 陈炎,赵玉.  孔子研究. 2006(01)



本文编号：3168053