孔子的“孝”思想及其当代价值研究

发布时间：2021-08-12 14:08

　　“孝”思想是儒家思想的重要组成部分。“孝”由最初的字形和意义,见于殷商时期的甲骨卜辞,从甲骨文中“孝”的字形可以看出“子”双手举起,并有向下的动作,即“子尊老”之意而发展成为国家主流意识,经历了由祭祀祖先的信仰、伦理到家庭伦理再到政治伦理的演变过程。本文共有三个部分,第一部分讨论了先秦时期,孔子之前关于“孝”思想的起源与发展;第二部分通过对“孝为仁之本”、“不敬,何以别乎”、“生死,事之以礼”和儒家政治哲学中的“孝治天下”几个方面内容来进行了分析和论述,展现了先秦时期,孔子的“孝”思想内涵;第三部分阐述了从孔子的“孝”思想的论争角度来探讨了“孝”思想对于当代社会的价值意义,并以此回归“孝为人之本”,重塑当代“孝”观念。先秦儒家以孔子为代表的“孝”思想以温情脉脉的自然情感为基础,提出了“孝为仁之本”。“孝”是教化的开端,以“能养”为前提,其本质内涵是“仁”、“敬”和“礼”。儒家的“孝”思想还包涵着一种通过“慎终追远”来追溯生命本质的意义。孔子“孝”思想的落实又体现在一切符合“礼”的孝行之中,即“生死,事之以礼”、“有养、有敬、有顺、无妄”;孔子所提倡的“孝”思想在“国”的范围内又衍化为臣... 

【文章来源】：东北师范大学吉林省 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：40 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
英文摘要
引言
    (一) 选题背景与研究意义
    (二) 国内外研究现状文献述评
    (三) 研究思路与方法
    (四) 创新与不足之处
一、孔子之前关于“孝”思想的起源与发展
    (一) 文字学意义上的“孝”
    (二) 孔子之前的“孝”思想的形成和发展
二、孔子的“孝”思想的内涵
    (一) 孝为仁之本
    (二) 不敬,何以别乎
    (三) 生死,事之以礼
    (四) 孝治天下
三、从对孔子“孝”思想的论争角度来看其当代价值
    (一) “孝”的谏诤思想
    (二) “亲亲互隐”中的孝直
    (三) 回归“孝为仁之本”,重塑当代“孝”观念
结语
参考文献
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]“父亲”的地位——从儒家和人类学的视野看[J]. 张祥龙.  同济大学学报(社会科学版). 2017(01)
[2]章太炎“新四书”体系中的《孝经》学[J]. 刘增光.  中国哲学史. 2015(04)
[3]传统父子关系的论争与家庭伦理的当代重构[J]. 刘鹤丹,罗兴刚.  苏州大学学报(哲学社会科学版). 2015(04)
[4]对亲子关系的哲理讨论的说明和阐发[J]. 张祥龙.  文史哲. 2015(04)
[5]安乐哲“儒家角色伦理”学说析评[J]. 郭齐勇,李兰兰.  哲学研究. 2015(01)
[6]论孝与仁[J]. 李景林.  江南大学学报(人文社会科学版). 2014(03)
[7]《论语》的“孝”:儒家角色伦理与代际传递之动力[J]. 安乐哲,罗斯文.  华中师范大学学报(人文社会科学版). 2013(05)
[8]浅析《论语》中的孝道思想[J]. 蒋曼.  重庆科技学院学报(社会科学版). 2011(12)
[9]曾子的大孝境界[J]. 王菊英.  武汉科技学院学报. 2010(05)
[10]孔子的《论语》[J]. 杜维明.  学术月刊. 2007(09)

博士论文
[1]“人道”与“孝道”-儒家核心伦理的省察[D]. 王丽珍.南开大学 2014

硕士论文
[1]两戴《礼记》孝道思想研究[D]. 唐祉星.兰州大学 2016
[2]浅析《论语》、《孟子》、《孝经》中的孝道思想[D]. 王之源.华北电力大学 2015
[3]孔子孝道思想探析[D]. 张丽娟.华中科技大学 2009
[4]《论语》之孝[D]. 李振坡.首都师范大学 2008



本文编号：3338465