从忠谏之臣到财富之神——比干财神形象的生成与中国传统商业伦理

发布时间：2021-08-14 14:30

　　比干以死谏君,成为一代忠臣、谏臣;在民间,百姓认为他"无心",办事公正无私不偏不倚,因而又被供奉为财神。比干从忠臣谏臣转变为财神,与民众口碑传说中其公正无私的形象以及古代商业的发展、商人地位的转变不无关系。文财神比干身上体现了公平公正的传统商业伦理,呈现了民众对商人道德理想和道义担当的信仰诉求。这一伦理原则是对盲目拜金不择手段谋求钱财的遏制,是传统中国"以义制利、义中取利"商业伦理和财富观的体现,在当代经济生活中仍具有特别的意义和价值。 

【文章来源】：楚雄师范学院学报. 2020,35(02)

【文章页数】：6 页

【部分图文】：

河南滑县木版年画文财神比干画像

【参考文献】：
期刊论文
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[2]当代财神信仰复兴的文化理解[J]. 高丙中.  思想战线. 2016(06)
[3]比干在官方与民间的形象[J]. 刘朴兵.  寻根. 2016(05)
[4]从比干崇拜的嬗变论中原“义文化”之源流[J]. 宋豫秦.  中原文化研究. 2016(02)
[5]比干的人格与神格的转换——“神道设教”的典范[J]. 葛荣晋.  商丘师范学院学报. 2014(04)
[6]30年来财神信仰及其研究状况概述[J]. 黄景春.  长江大学学报(社会科学版). 2008(06)
[7]财神范蠡考[J]. 刘绍明.  中国道教. 2008(04)
[8]论瘟神赵公明是怎样成为财神的[J]. 张富春.  宗教学研究. 2006(01)

硕士论文
[1]卫辉比干庙风物传说研究[D]. 程玉艳.河南大学 2008



本文编号：3342640