赵岐、朱熹《孟子》注“仁义”说之比较 全文替换

发布时间：2021-08-26 05:25

　　汉代赵岐和宋代朱熹注《孟子》"仁义"说的逻辑有异。赵氏说仁义首言以治道,行仁政而法先王;次言以德行,有全德和殊德的分辨。朱子则先在天道层立其本体,以理、生物之心言仁,再分两途下贯到人事以尽其发用:以政事言仁,由圣人而推及治道;以德性言仁,主张仁统四德、仁体爱用。赵氏全以人事立说,朱子则天道、人事兼言;赵氏由治道兼及德行,朱子则由天道下贯人事,再分治道、德性论之。赵氏行仁政须法先王之道,朱子则主张禀得天理之全,扩充仁心而膺受天命。以德行言,赵氏重行,主于爱;朱子重性,主于理,极尽本末体用,指明践履功夫。总之,赵氏重仁义之用,言治道重于德行,讲求经世之效;朱子重仁义之体,注重内圣修养,言天道、圣人、德性重于治道。 

【文章来源】：理论月刊. 2019,(11)北大核心CSSCI

【文章页数】：6 页

【文章目录】：
一、赵岐《孟子章句》：治道兼及德行
    （一）以治道言仁义
    （二）以德行言仁义
二、朱熹《孟子集注》：天道下贯人事
    （一）以理言仁
    （二）以生言仁
    （三）由圣人推及治道
    （四）仁统四德
    （五）仁体爱用
三、赵岐、朱子“仁义”说之比较
    （一）所论的范围不同
    （二）展开的逻辑有异
    （三）论治道的分歧
    （四）论德行的分歧
    （五）各自侧重有区别


【参考文献】：
期刊论文
[1]趙岐《孟子章句》的詮釋特色[J]. 唐明貴.  国学学刊. 2017(01)
[2]宋明儒学的仁体观念[J]. 陈来.  北京大学学报(哲学社会科学版). 2014(03)
[3]朱熹《孟子集注》所反映的哲学思想[J]. 金春峰.  陕西师范大学学报(哲学社会科学版). 2014(01)
[4]经典诠释与体系建构——朱熹《孟子集注》的诠释特色及其时代性分析[J]. 朱松美.  孔子研究. 2005(04)

硕士论文
[1]赵岐《孟子章句》和朱熹《孟子集注》比较研究[D]. 刘靓.扬州大学 2012



本文编号：3363637