中国伦理文化对汉语称谓系统的影响

发布时间：2021-10-23 09:02

　　汉语称谓是反映中国伦理文化的一面镜子。“每个语言体系中的称谓系统的确立与发展也跟伦理道德密切相连,特别是称谓构词中蕴涵着伦理道德意识和使用过程中称谓选择时体现了伦理价值观念。”（陈汝东《语言伦理学》）本文第一章介绍汉语称谓系统的研究历史和现状,汉语称谓的界定和分类;中国伦理文化与汉语称谓的密切关系。第二章阐述宗法制度是汉语亲属称谓讲究长幼有序、亲疏有别、男尊女卑的制度根源;指出官本位、抑己尊人、“家国同构”等传统伦理观念对汉语社会称谓构成的深刻影响。第三章在传统社会交际中,人们使用汉语称谓既重等级观念,又讲情感亲近。由此,我们总结出汉语称谓使用的两大伦理原则:等差原则和情感原则。第四章对现代社会汉语称谓系统中亲属称谓简化、社会称谓缺环、官称简化以及社会通称演变等现象进行考察,并尝试对这些现象做出伦理分析。结语 

【文章来源】：南京林业大学江苏省

【文章页数】：46 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
致谢
摘要
ABSTRACT
一、导论
    （一） 汉语称谓
    （二） 中国伦理文化与汉语称谓
二、中国伦理文化对汉语称谓构成的影响
    （一） 宗法制度与亲属称谓
        1. 长幼有序
        2. 亲疏有别
        3. 男尊女卑
    （二） 传统伦理观念与社会称谓
        1. 官本位与职衔称谓
        2. 抑己尊人与谦称、尊称
        3. “家国同构”与亲属称谓的泛化
三、中国伦理文化对汉语称谓使用的影响
    （一） 等差原则
    （二） 情感原则
四、中国伦理文化对现代汉语称谓变化的影响
    （一） 亲属称谓简化
    （二） 社会称谓缺环
    （三） 官称简化
    （四） 汉语通用称谓系统的演变
结语
参考文献
详细摘要


【参考文献】：
期刊论文
[1]古代思想家语言伦理思想点面透视[J]. 聂鸿英.  吉林省教育学院学报. 2005(04)
[2]论汉语称谓的困境与缺环[J]. 李树新.  内蒙古社会科学(汉文版). 2004(06)
[3]论汉语称谓的两大原则[J]. 李树新.  内蒙古大学学报(人文社会科学版). 2004(05)
[4]上海市徐汇区大中小学生称谓语使用情况调查[J]. 齐沪扬,朱琴琴.  语言文字应用. 2001(02)
[5]“王局”“张处”“李科”——试析官场一种新的称呼语的语义内涵及语用条件[J]. 胡玉华,胡范铸.  修辞学习. 2000(04)
[6]称谓语的特点及文化价值观[J]. 寇占民.  齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版). 2000(02)
[7]汉语称谓中的性别歧视现象[J]. 王志强.  语文学刊. 2000(01)
[8]论亲属称谓语的简化[J]. 潘攀.  江汉大学学报. 1999(04)
[9]论亲属称谓语的泛化[J]. 潘攀.  语言文字应用. 1998(02)
[10]当前社会称谓缺位现象小议[J]. 郭熙.  语文建设. 1997(09)

硕士论文
[1]试论汉语称谓语的文化内涵[D]. 刘薇.云南师范大学 2006
[2]现代汉语称呼语探究[D]. 刘惠瑶.河北师范大学 2004
[3]现代汉语言语交际中称谓语缺环现象研究[D]. 张沙林.华中师范大学 2003



本文编号：3452899