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先忧后乐:范仲淹的民本主义政治伦理思想探幽

发布时间:2021-11-13 21:48
  范仲淹的政治伦理思想大致从两个层面展开:一是在政治实践层面,他秉奉儒家政治理想,倡导经世致用;二是在价值教化层面,他通过义理融通的方式极力宣扬儒家的价值观念,并把"行道"作为其义理生发的重要内容。二者又在接受了儒家价值教育的文人士大夫身上得以汇聚。同时范仲淹也意识到,要想在北宋当时内忧外患的朝局之中,肩负起"行道"的责任,必须要有舍身弘道的自觉精神,于是他提出了"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的思想作为精神鼓舞与为政准则。然而范仲淹政治伦理思想所强调与奉行的一切都是基于其"君民一体"的民本主义思想而进行的。同时,其民本主义思想对"宋学精神"的养成与"共治"政治的产生都具有深远影响。 

【文章来源】:船山学刊. 2020,(04)

【文章页数】:11 页

【文章目录】:
引言
一、政治革新与思想通变
二、先忧后乐与以民为意
三、范仲淹民本主义政治伦理思想的影响及意义


【参考文献】:
期刊论文
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[2]《岳阳楼记》的忧乐逻辑[J]. 付开镜.  华夏文化. 2019(01)
[3]范仲淹与北宋中期的改革之风[J]. 刘复生.  中华文化论坛. 2019(01)
[4]治体、制度与国势:吕中《宋大事记讲义》引论[J]. 任锋.  天府新论. 2018(06)
[5]近四十年来范仲淹忧患意识研究的回顾与反思[J]. 张俊英,邹璇.  六盘水师范学院学报. 2018(05)
[6]范仲淹的《中庸》诠释及其影响[J]. 张培高.  哲学研究. 2018(06)
[7]近五十年来范仲淹军事思想研究综述[J]. 张俊英,柳书琼,邹璇.  六盘水师范学院学报. 2018(02)
[8]范仲淹的庆历兴学与书院教育[J]. 朱汉民.  湖南大学学报(社会科学版). 2016(02)
[9]范仲淹《易义》解《易》的方法和宗旨[J]. 范丽琴.  温州大学学报(社会科学版). 2010(05)
[10]宋学的发展和演变[J]. 漆侠.  文史哲. 1995(01)

博士论文
[1]北宋士大夫的政治理想和实践[D]. 李同乐.华东师范大学 2010

硕士论文
[1]范仲淹奏议文研究[D]. 黄蓉蓉.长春理工大学 2019
[2]范仲淹德育思想研究[D]. 马新辉.河南科技大学 2019



本文编号:3493782

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