从庙会流动看村落中的家风伦理文化——以山西洪洞三月三“接姑姑迎娘娘”活动为例
发布时间:2022-01-15 01:16
家风是体现价值品德的伦理文化,也是伦理道德的规范文化,它承载着民众对于幸福生活的祈愿和期盼。山西洪洞三月三"接姑姑迎娘娘"活动是一场独具特色的走亲习俗,其外在表现和内在特质都潜藏着浓厚的家风道德伦理因子:传说拓展了孝文化的流传空间,庙会流动接续了"和"意识的传承过程,祭祀方式规范了个体及群体的行为表现,这些方面共同展现了庙会流动中的家风伦理道德内涵。
【文章来源】:中北大学学报(社会科学版). 2019,35(06)
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
1 传说中的家风
1.1 孝悌文化
1.2 教育文化
1.3 女德文化
2 流动中的家风
2.1 时间流动中的家风变迁
2.2 空间流动中的和谐文化
3 祭祀中的家风
3.1 地缘层级中的群体祭祀
3.2 拟亲属网络中的家庭祭祀
3.3 神缘关系下的个体祭祀
4 结 语
【参考文献】:
期刊论文
[1]中华传统优良家风家教的价值意蕴、现代流变与创新转化[J]. 张旭刚. 内蒙古农业大学学报(社会科学版). 2016(05)
[2]家正国清:优良家风家规的伦理价值探索[J]. 田旭明. 武陵学刊. 2014(05)
[3]试论山西洪洞的马子与当地娥皇女英信仰的互动关系[J]. 姚慧弈. 民间文化论坛. 2009(06)
[4]舁神出游与“流动的社会”——以甘肃省甘南藏族自治州临潭庙会为个案[J]. 阙岳. 开放时代. 2008(05)
[5]传统家族组织中的伦理精神[J]. 徐茂明. 上海师范大学学报(哲学社会科学版). 2006(02)
[6]流动的庙宇与闽台海上的水神信仰[J]. 汪毅夫. 世界宗教研究. 2005(02)
博士论文
[1]费孝通家庭社会学思想研究[D]. 石艳.上海大学 2013
[2]中国传统家训研究[D]. 朱明勋.四川大学 2004
本文编号:3589598
【文章来源】:中北大学学报(社会科学版). 2019,35(06)
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
1 传说中的家风
1.1 孝悌文化
1.2 教育文化
1.3 女德文化
2 流动中的家风
2.1 时间流动中的家风变迁
2.2 空间流动中的和谐文化
3 祭祀中的家风
3.1 地缘层级中的群体祭祀
3.2 拟亲属网络中的家庭祭祀
3.3 神缘关系下的个体祭祀
4 结 语
【参考文献】:
期刊论文
[1]中华传统优良家风家教的价值意蕴、现代流变与创新转化[J]. 张旭刚. 内蒙古农业大学学报(社会科学版). 2016(05)
[2]家正国清:优良家风家规的伦理价值探索[J]. 田旭明. 武陵学刊. 2014(05)
[3]试论山西洪洞的马子与当地娥皇女英信仰的互动关系[J]. 姚慧弈. 民间文化论坛. 2009(06)
[4]舁神出游与“流动的社会”——以甘肃省甘南藏族自治州临潭庙会为个案[J]. 阙岳. 开放时代. 2008(05)
[5]传统家族组织中的伦理精神[J]. 徐茂明. 上海师范大学学报(哲学社会科学版). 2006(02)
[6]流动的庙宇与闽台海上的水神信仰[J]. 汪毅夫. 世界宗教研究. 2005(02)
博士论文
[1]费孝通家庭社会学思想研究[D]. 石艳.上海大学 2013
[2]中国传统家训研究[D]. 朱明勋.四川大学 2004
本文编号:3589598
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/falvlunlilunwen/3589598.html