身体解放与伦理实现:对尼采“身体”的省思

发布时间：2022-02-23 22:03

　　古希腊文化根源的"逻各斯"与"努斯"使得理性压制感性,灵魂压制身体。但"努斯"所内蕴的生命合目的的"善"却使身体在受到理性极致压制时,走向生命感性的伦理路径,这就是尼采所提出的"身体转向"。身体开始从漫长的"逻各斯"意识哲学统治历史中解脱出来,并对理性展开批判。身体丰富感性的"多"鞭鞑了意识理性苍白的"一"对世界的规制。身体成为重估一切的准绳,世界成为感性的解释和权力意志的产物,被理解为一个"多"的感性图景,身体的感性成为体悟世界的最主要方式,也是身体获得解放的路径。最终,尼采通过艺术来体悟生命自身的感性之"多",通达到"努斯"内在合生命目的性的"善",从而获得了身体解放和伦理实现。 

【文章来源】：人文杂志. 2020,(06)北大核心CSSCI

【文章页数】：11 页

【文章目录】：
一、尼采“身体”的前史
二、尼采“身体”对理性的批判
三、尼采对“身体”的感性解放
四、尼采对“身体”的伦理实现


【参考文献】：
期刊论文
[1]身体作为同一的认识者和被认识者——论叔本华对自在意志的探询[J]. 金惠敏.  中国人民大学学报. 2000(05)



本文编号：3641407