儒学的价值观念与价值系统

发布时间：2022-07-13 18:13

　　在儒家哲学中,价值非仅哲学的一个部门,而是贯通所有哲学问题并规定了其本质的一个核心和辐射源。儒学以人的存在实现为进路,落实到"心性"的论域动态地展示人性的内涵,而非对人性做静态的分析。儒学即心言性,即情言心,将"知"理解为人的存在所本具的智照、定向和主宰作用。其所主人性本善论,规定了中国文化的价值实现方式。儒学循道德和存在实现进路以建立其形上学体系,其所言伦理与价值,则是一种真理与应当本原一体,表征人的生命存在之整全性意义的伦理价值观念。儒家所言道,是在实存差异实现之"通"性上所显现出的一个形上超越性的"一",其达道之途径,可名之为"旁通而上达"。"旁通"与"上达"两个维度,虽有分判,又相即互成,共同构成了儒家的价值和形上学系统。这一价值和形上学系统,既凸显了一种即伦常日用而达超越的实践品格,同时亦体现出了一种尽性、成己以成物的价值平等精神。 

【文章页数】：10 页

【文章目录】：
一、心性论域中的人性论
二、“原始的伦理学”义的伦理价值观
三、旁通而上达的价值系统


【参考文献】：
期刊论文
[1]从论才三章看孟子的性善论[J]. 李景林.  北京师范大学学报(社会科学版). 2018(06)
[2]义理的体系与信仰的系统——考察儒家宗教性问题的一个必要视点[J]. 李景林.  北京师范大学学报(社会科学版). 2016(03)
[3]忠恕之道不可作积极表述论[J]. 李景林.  清华大学学报(哲学社会科学版). 2003(03)



本文编号：3660527