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生态伦理思想的幸福之维

发布时间:2022-11-03 19:38
  生态伦理思想探究自然的内在价值,论证人与自然之间的伦理关系,为保护自然提供道德根据。然而,基于对人与自然整体性认识与实践的生态伦理思想,却被定性为"自然中心主义",成为牺牲人类利益与幸福的"环境法西斯主义",陷入缺失人文价值的道德责难。究其原因,生态伦理探究常常受制于或限定在"现代性"道德框架内的规范伦理范畴,无法进入超越"现代性"道德展开的人类社会发展和伦理文化传承的历史视野中考察,遮蔽了生态伦理思想原本应该具有的人文精神与幸福之维。通过对现代社会"幸福悖论"的伦理反思,并借助于生态文学、生态心理学,生态伦理沿着精神生态的价值凸显与幸福之维的内在指引,寻求以德配享幸福的伦理信念和道德实践。因之,生态伦理思想就不能止于生态价值论的外显层面,而要深入人类社会的"内部自然",唤醒或激活人与自然天然联结的"生态潜意识",探寻人对待自然的"环境美德",获得精神生态的内在平衡,逐步达到社会生活中消费适度、精神自足的生态幸福。 

【文章页数】:9 页

【文章目录】:
一、生态伦理思想整体论进路的道德困境
二、走出道德困境的幸福关节点
三、生态幸福
四、环境美德
五、结语


【参考文献】:
期刊论文
[1]生态幸福研究述评[J]. 陈新颖,彭杰伟.  世界林业研究. 2014(02)
[2]杰弗里·弗雷泽环境美德思想研究——以仁慈之心关爱自然[J]. 王希艳.  自然辩证法通讯. 2012(05)
[3]从生态伦理到生态文明[J]. 余谋昌.  马克思主义与现实. 2009(02)
[4]应用伦理学、伦理知识与生活之道[J]. 卢风.  道德与文明. 2007(04)
[5]消费社会中的精神生态困境——博德里亚后现代消费社会理论研究[J]. 王岳川.  北京大学学报(哲学社会科学版). 2002(04)
[6]豁出“生存”搞“发展”[J]. 吴国盛.  读书. 1999(02)



本文编号:3700505

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