叶适经济伦理思想初探

发布时间：2017-05-26 13:11

  本文关键词：叶适经济伦理思想初探，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：本文立足于叶适作为南宋永嘉学派的集大成者的特殊地位，在整体把握叶适经济伦理思想的理论架构，揭示其经济伦理思想以人为本、经世致用之主旨的基础上，较为系统地论述叶适思想中经济与伦理的通约之径及理论价值，进而在温州区域经济崛起的现状与文化命脉的探析中，揭示叶适经济伦理思想的实践价值。 叶适经济伦理思想的社会文化背景是，南宋王朝通过屈辱和议换来短暂和平，宋室南移促进了永嘉地区商品经济的高度繁荣，面对朱子理学重视心性的现实，叶适结合事功思想的传承，提出其经世致用的经济伦理思想。 叶适把人从先验的束缚中解放出来，以自然人性论基础，倡扬引导百姓追求合理求利行为的“崇义以养利”义利观。叶适以民本作为根本导向，以济世救民为目的，认为政府的主要职能在于促进国民经济的正常发展，倡导政府实行“藏富于民”的富民政策和“以天下之财与天下共理之”的理财观。在商业伦理方面，叶适明确反对政府为崇本而抑末，提倡“农商并重”的商业伦理观。 叶适经济伦理思想具有以下三个基本特征：其一，叶适经济伦理思想以经史相通为基础，以“弥纶以通世变”为导向，体现了“务实而不务虚”的功利主义取向。其二，，叶适主张士农工商地位平等，四民应自由发展不受外力干扰，反映了“四民交治其用”的理想追求。其三，叶适的经世理论离不开当时的社会体制，叶适倡导君主为政以德，“使民有蒙自活之利”，体现了“为国之要，在于得民”的民本特色。 务实致功的功利主义取向是叶适经济伦理思想的重要体现，对后世影响颇深。叶适经济伦理思想虽然有其不足之处，但其以人为本、务实变通、经世致用的文化精髓与今日温州区域文化不谋而合，本文的研究力图为温州区域经济的崛起提供注脚。
【关键词】：叶适 经世致用 民本思想 经济伦理
【学位授予单位】：浙江财经大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：B82-053
【目录】：

• 摘要5-6
• ABSTRACT6-9
• 导论9-17
• 第一章 叶适经济伦理思想的社会文化背景17-27
• 第一节 内忧外患的南宋社会17-20
• 第二节 永嘉商品经济的崛起与挑战20-22
• 第三节 学术分化的思想背景22-27
• 第二章 叶适经济伦理思想的主要内容27-40
• 第一节 “崇义以养利”的义利观27-30
• 第二节 “藏富于民”的富民观30-33
• 第三节 “以天下之财与天下共理之”的理财观33-36
• 第四节 “农商并重”的商业伦理观36-40
• 第三章 叶适经济伦理思想的基本特征40-50
• 第一节 “务实而不务虚”的功利主义取向40-44
• 第二节 “四民交致其用”的理想追求44-47
• 第三节 “为国之要，在于得民”的民本特色47-50
• 第四章 叶适经济伦理思想的简要评析50-58
• 第一节 叶适经济伦理思想的价值50-55
• 第二节 叶适经济伦理思想的局限性55-58
• 结语58-59
• 参考文献59-62
• 附录62-63
• 致谢63-65

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前5条

1 陈远平,肖永明;论叶适经制事功之学的渊源及其与理学的分歧[J];湖南大学学报(社会科学版);2001年S2期

2 夏伟东;经济伦理学研究什么?[J];江苏社会科学;2000年03期

3 洪振宁;永嘉学派与今日温州[J];温州大学学报;2001年02期

4 张洁;南宋叶适思想研究概述[J];浙江学刊;2000年01期

5 王伦信;略论叶适思想的学术渊源和地位[J];浙江学刊;1994年01期

  本文关键词：叶适经济伦理思想初探，由笔耕文化传播整理发布。

本文编号：396934