论康德定言命令诸公式的关系及其实践应用

发布时间：2017-05-27 11:09

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【摘要】：本文以康德道德哲学中的“定言命令公式”为主题，重点探讨了定言命令诸公式之间的关系、以及它们的实践应用问题。本文的主要意图是要为一种传统的“四条论”的观点作出辩护以及必要的修正，这种观点认为康德在《道德形而上学的奠基》中一共给出了四条定言命令公式，它们分别是作为总公式的普遍法则公式、以及由自然法则公式、目的公式、意志立法公式所组成的三条从属性的公式。 就定言命令诸公式的关系而言，必须首先确定定言命令公式的数量。本文既然坚持一种“四条论”的观点，就必须对以帕顿和约翰·罗尔斯为代表的“三条论”的观点提出质疑。这种“三条论”的观点认为，自然法则公式等同于普遍法则公式，并与目的公式、意志立法公式组成了定言命令的三条公式。我们将证明这种“三条论”的主要依据和论证方式是不可靠的，因而是一种错误的观点。具体而言，帕顿与罗尔斯的一个共同问题是，他们都以对自然法则公式的解释取代对普遍法则公式的解释，并将前者视为规定一条特殊的定言命令的严格方法。如此一来，由于自然法则公式自身固有的一些缺陷，，康德的定言命令就可能被理解为是一种互利的原则。罗尔斯试图通过援引自己的“无知之幕”来弥补这些缺陷，但这无疑远离了康德本人的思想。 就定言命令诸公式的实践应用而言，本文提出了一种三条从属性公式的联合实践应用的观点，以修正传统的“四条论”中的缺陷。叔本华、西季威克、麦金太尔等人都曾对康德定言命令公式的实践应用提出过一些批判；罗尔斯曾试图通过其“无知之幕”来回应这些批判，但这种努力毕竟不能算作康德的思想。本文将证明，无论是叔本华等人的批判，还是罗尔斯等人的辩护，都是基于同样一种错误的理解，即将定言命令诸公式的实践应用理解为是各自独立的、甚至是不相干的。如果我们以一种联合实践应用的观点来考察诸条公式，那么叔本华等人的批判将被证明是无力的，存在于传统的“四条论”与“三条论”中的那些明显缺陷也能够得以克服。同时，我们将表明这种联合实践应用的观点合乎康德本人的思想的。
【关键词】：康德 定言命令 定言命令公式 联合实践应用
【学位授予单位】：西南民族大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：B82
【目录】：

• 摘要2-3
• Abstract3-5
• 目录5-7
• 绪论7-11
• 第一章 对康德道德哲学的概述11-21
• 1.1 康德有关道德哲学的写作计划11-12
• 1.2 康德对纯粹理性的划界12-15
• 1.3 思辨理性与实践理性的统一15-21
• 第二章 道德法则与定言命令21-30
• 2.1 道德形而上学何以可能21-25
• 2.2 定言命令及其诸公式25-30
• 第三章 定言命令诸公式的关系30-61
• 3.1 普遍法则公式与其余三条公式的关系30-35
• 3.2 作为形式的自然法则公式35-40
• 3.3 作为质料的目的公式40-48
• 3.4 作为一种完备规定的意志立法公式48-54
• 3.5 纯粹实践理性的法则54-61
• 第四章 定言命令诸公式的实践应用61-97
• 4.1 关于诸公式的实践应用61-67
• 4.2 自然法则公式的实践应用67-73
• 4.3 目的公式的实践应用73-82
• 4.4 意志立法公式的实践应用82-89
• 4.5 纯粹实践理性的动机与兴趣89-97
• 第五章 对康德定言命令学说的评价97-103
• 结束语103-111
• 1、康德道德哲学中的两个预设命题103-106
• 2、“道德价值的客观性”命题所面临的挑战106-107
• 3、“人类的一般本性”命题所面临的挑战107-111
• 参考文献111-113
• 致谢113-114

【共引文献】

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