生命中心论之伦理受体的内涵嬗变

发布时间：2017-06-12 05:06

  本文关键词：生命中心论之伦理受体的内涵嬗变，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：生命中心论是环境伦理学中道义论进路的代表,对于现实的环境管理具有重要的借鉴意义。然而,作为源于叔本华之意欲主义的发展,生命中心论的理论进路是复杂的,也是有待阐明的。本文梳理了生命中心论的发展进程,展示了从施韦泽的"敬畏生命"的理想、Joel Feinberg的关于"纯粹物体"与"意欲主体"的划界、Kenneth Goodpaster的"道德可考量性"的辨析到保罗·泰勒所阐述的"生命中心之自然观"的动态过程。进而,本文试图厘清各家理论的成就与其局限性、彼此间的逻辑关系以及生命中心论有待优化的方向。
【作者单位】： 复旦大学哲学学院;
【关键词】： 意欲 敬畏生命 纯粹物体 道德可考量性 生命的目的中心
【基金】：国家社会科学基金青年项目“应对生物入侵的环境伦理研究”(15CZX058)阶段性成果
【分类号】：B82-058
【正文快照】： 兴起于20世纪70年代的环境伦理学的一个核心命题是:非人实体可否成为伦理受体或曰道德受体(moral patient)?以此,考察的重点集中于实体的使其自身成为伦理受体的内在属性。相对于其它的环境伦理学派,如功利论者辛格(PeterSinger)或生态中心论者克里考特(J.Baird Calli-cott),

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本文编号：443292