利他主义的自然基础及限度

发布时间：2017-07-14 11:10

  本文关键词：利他主义的自然基础及限度

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【摘要】：人类是利他还是利己的争论由来已久。其实,利他行为不仅在人类社会中存在,也在自然界中广泛存在。我们通过梳理现代自然科学和社会科学的一些相关研究成果,阐述了自然界一些动物的利他行为及其特点,以“溯源”人类利他主义的“本源”;同时,又通过人类利他行为双重属性规定——即自然属性和社会属性规定,来探讨人类利他行为的特质,以期对人类利他主义有一个合理的理解。动物的利他行为在自然界广泛存在,人类利他行为与其有相通之处,当然也有内在差异。在人类社会,不同学科对利他主义的定义有差异,但其本质所指大都一致,那就是一种行为在客观上有利于他者。自然界的利他行为具有固定模式,并且它主要是通过自然遗传而发展下来,它表现出这样一些特征:首先它是一种自然的“种的”选择;其次,它也是一种具有某种群体“社会合作性”的选择;再次,它还是一种动物个体的具有一定能动性的选择。虽然,动物利他行为在当时对自身利益或许有所损害,但从长远来看它是有利于自身基因复制的,也就是说,利他与利己在“原初”的意义上就有某种一致性。人类的利他行为既具有自然属性规定又具有社会属性规定,在自然属性规定下的人类利他行为,与动物的利他行为有着高度相似性,而人类社会属性规定的利他行为,又使人的利他从动物水平超拔上来,并进而理论化为利他主义。正是人的二重属性的这种规定,使人的利他行为既来源于自然、又超越于自然,具有相对于动物而言的既继承又发展的特征。总之,人类利他主义虽属于社会道德范畴,但它却不只是人类“自为”文化的产物,它有其发生发展的自然根源。这种自然根源某种意义上必然表现为人类文化“自为”、“超越”的客观限度,而我们也只有尊重其自然基础,在其合理的自然界限内倡导利他主义,才能真实地、现实地为人类社会的美好添光加彩。
【关键词】：利他主义 自然基础 限度 社会
【学位授予单位】：吉首大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：B82-0
【目录】：

• 摘要6-7
• ABSTRACT7-8
• 绪论8-13
• 第一节 选题依据8-9
• 第二节 研究意义9-10
• 第三节 文献综述10-13
• 第一章 利他行为及利他主义概念界定13-21
• 第一节 自然界利他行为广泛存在13-14
• 第二节 利他主义概念界定14-16
• 第三节 利他行为与利他主义16-21
• 一、自然界利他行为的特征16-18
• 二、人类自然属性下利他行为18-19
• 三、利他主义下的利他行为19-21
• 第二章 利他主义的自然基础21-27
• 第一节 自然界利他行为的根源21-24
• 一、自然界利他行为根源相关性研究22-23
• 二、自然界利他行为根源的本质23-24
• 第二节 利他行为的自然基础24-27
• 一、马丁·罗伊塔的研究24-25
• 二、爱伯斯坦的研究25
• 三、菲利普·拉斯顿的研究25-26
• 四、利他基因差异在大脑的体现26-27
• 第三章 利他主义的限度27-36
• 第一节 从利他行为特征看利他主义限度27-29
• 一、利他主义的适用范围28
• 二、利他主义的程度28-29
• 三、利他主义的持续及延续度29
• 第二节 从人类目的的超越性看自然利他的限度29-31
• 一、人类对生存状态的超越性追求29-30
• 二、人类自我本质的超越性追求30-31
• 第三节 唯物辩证的看待利他的限度31-36
• 一、自然与社会的结合31-33
• 二、事实研究与规范性研究的差别33-34
• 三、合理的利他主义规范34-36
• 结束语36-37
• 致谢37-38
• 参考文献38-41
• 作者在学期间取得的学术成果41

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本文编号：540833