唐玄宗御注《孝经》及其当代价值研究

发布时间：2017-08-08 10:08

  本文关键词：唐玄宗御注《孝经》及其当代价值研究

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【摘要】：孝文化作为中国优秀传统文化的核心内容,一直影响着人们道德观念和行为准则的转变。在其历史发展过程中,由最原始的自然亲情发展成为家庭伦理的道德规范,进而上升到国家层面的政治伦理,颇受历代统治者的推崇。唐玄宗作为开明君主,曾两次亲自为《孝经》做注,以此达到整肃纲纪、尊重封建伦常、教化百姓和维护社会稳定等目的。唐玄宗御注《孝经》不仅有助于《孝经》文本的广泛流传,而且对后世认识了解《孝经》的精神主旨、价值内涵产生了重要意义。唐玄宗借御注《孝经》之机,还在一定程度上实现了他以孝治家、治国和教民的政治理想与愿望,在治国思想史、政治史和经学史上均具有一定的价值和地位。值得今人研究、总结与反思。本文采用文本比较与归纳分析的方法,从思想史、社会学史的角度对唐玄宗御注《孝经》的原因、目的及其以孝悌齐家、治国和教化民众的一系列方法、措施进行比较全面地研究。首先,对唐玄宗为《孝经》作注的历史、社会和家庭原因进行了梳理总结:一方面,这是他为维护皇权的威严与他作为皇帝的绝对权力,另一方面是他对旧注版本的不满意。其次,通过对开元注本与天宝注本的异同进行分析比较,指出天宝注本较之前的注本更贴近《孝经》原本的思想,语言表达也更为精确及较易理解。这对他推行“孝治天下”的宏伟理想奠定了基础。第三,对唐玄宗以身作则以行“天子之孝”,以孝道孝德教化民众的方法、措施和得失进行了分析评判。最后,通过对御注《孝经》的系统研究,探讨了现实社会孝德、孝道文化建设的借鉴意义。一是探索全面推行孝德教育的方法;二是将孝德纳入道德考核体系之中,建立孝德诚信档案,接受单位及社会各界的监督;三是在孝道制度建设方面,建议通过立法奖励行孝之人,宣扬孝道传统;四是借助孝道思想,利用社会管理技术促进养老服务体系的建构。通过孝德培养与孝道制度建设,为建设和谐社会以及法治国家提供有益的借鉴与参考。
【关键词】：唐玄宗 《孝经》 当代价值
【学位授予单位】：四川省社会科学院
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：B823.1
【目录】：

• 摘要3-4
• ABSTRACT4-8
• 第一章 绪论8-13
• 第一节 研究目的及意义8-9
• 第二节 研究现状9-11
• 一、文献角度研究9-10
• 二、孝治思想的推崇10-11
• 第三节 本文研究方法11
• 第四节 本文的创新和不足11-13
• 一、本文的创新点11-12
• 二、本文的不足之处12-13
• 第二章 唐玄宗御注《孝经》的理论渊源13-25
• 第一节 先秦孝道理论与《孝经》的形成13-20
• 一、先秦孝道理论13-19
• 二、《孝经》的成书19-20
• 第二节 两汉时期孝治思想的发展20-22
• 第三节 魏晋南北朝至隋唐的孝治思想发展22-25
• 第三章 御注《孝经》的原因、过程及对“天子之孝”的阐释25-35
• 第一节 御注《孝经》的原因25-26
• 第二节 御注《孝经》的过程26-28
• 第三节 开元注本与天宝注本的异同28-30
• 第四节 御注《孝经》对“天子之孝”的阐释30-32
• 第五节“天子之孝”的内涵32-35
• 第四章 践行“天子之孝”的方略及社会效果35-47
• 第一节“天子之孝”的践行35-38
• 一、祭天敬祖35-36
• 二、推崇儒学36-37
• 三、以友悌之道齐家37-38
• 第二节 官方政策的落实38-43
• 一、以“孝”为标准的官员选拔与考核38-40
• 二、提倡“尊老”行为40-41
• 三、法律的强制手段落实“孝道”41-43
• 第三节“天子之孝”践行的社会效果43-47
• 第五章 御注《孝经》对当代社会的价值47-57
• 第一节 御注《孝经》对当代社会治理的启示47-49
• 第二节 现代社会的孝德建设49-54
• 一、推行孝德教育，，提高践行孝德的自觉性49-52
• 二、将“孝德”纳入考核体系，强化孝德的落实52-54
• 第三节 现代孝道制度的建设54-57
• 一、法律制度的建设54-55
• 二、养老制度及服务体系的建设55-57
• 结论57-58
• 参考文献58-61
• 后记61-62
• 在学期间学术成果情况62

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本文编号：639413