汉唐碑文孝道思想研究

发布时间：2017-08-12 07:26

  本文关键词：汉唐碑文孝道思想研究

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【摘要】：碑文是丧葬制度衍化出来的饰终礼文，是儒家送死之孝的延伸。在孝道思想极度盛行的中国古代，立碑勒铭不仅是人子直接表达孝行的有效方式，更是其显亲之心，扬己令名的最佳途径。本文以自汉至唐的碑文为研究对象，主要探析特殊载体碑文中孝道思想的兴起动因、男女孝道的规范系统及碑文孝道思想的特性。本文在试图建构碑文文体发展的主体框架中，勾画出孝道思想发展的过程，从而揭示碑文存在的孝道意义，为传统孝道的研究提供更多真实的、直接的资料。 本文从四个方面对汉唐碑文孝道思想进行详析：第一，从自汉至唐碑文发展的概况出发，分析了碑文的定义及每一时期碑文发展的特点。第二，从碑文兴起的原因出发，分析了孝道思想对碑文兴起的重大影响。其中，对孝思之情、显亲之心、葬之以礼、察举孝廉、孝感神明等五点进行了着重探讨。第三，从男女性别出发，分析了碑文孝道思想的规范系统。具体介绍了男性孝道中居敬、养乐、病忧的事生规范，丧哀、祭严的事死规范及移孝为忠的事君规范；女性孝道中的相夫、教子规范与养姑、睦族规范。第四，从碑文的内容、格式出发，着重分析了孝道思想具有的礼仪性与士人性。在上述研析的基础上，本文结语探讨了研究碑文孝道思想所具有的价值，主要包括情感价值、史料价值与宣传教化价值。 通过全文的研析可以发现，以碑文为载体的孝道思想虽然有着独特的性质表现，但也最真实最直接地反映了一般孝道思想的概况，二者是个性与共性、特殊与普遍关系的统一。因此，，对传统孝道思想的研究，绝不能只见森林，不见树木，而应该从特殊载体、特殊形式的孝道表现出发，探求孝道思想发展的全貌。
【关键词】：汉唐 碑文 孝道思想 兴起动因 规范系统
【学位授予单位】：湖南大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：B823.1
【目录】：

• 摘要5-6
• Abstract6-10
• 第1章 绪论10-18
• 1.1 选题背景及意义10-11
• 1.1.1 选题背景10
• 1.1.2 选题意义10-11
• 1.2 研究范围及现状11-16
• 1.2.1 研究范围11-12
• 1.2.2 研究现状12-16
• 1.3 研究内容及创新点16-18
• 1.3.1 研究内容16
• 1.3.2 创新点16-18
• 第2章 汉唐碑文的发展概况18-26
• 2.1 碑的定义18-21
• 2.2 汉唐碑文的发展概况21-26
• 2.2.1 首次云起的两汉碑刻21-22
• 2.2.2 厉行禁约的魏晋碑刻22-23
• 2.2.3 禁约与发展并存的南北朝碑刻23-24
• 2.2.4 百花盛开的隋唐碑刻24-26
• 第3章 汉唐碑文兴起的孝道动因26-42
• 3.1 孝思之情的驱动26-29
• 3.2 显亲扬名的催化29-34
• 3.3 丧葬之礼的延伸34-36
• 3.4 察举孝廉的刺激36-39
• 3.5 孝感神明的影响39-42
• 第4章 汉唐碑文孝道思想的规范系统42-60
• 4.1 男性孝道思想的规范42-52
• 4.1.1 居敬、养乐、病忧的事生规范42-44
• 4.1.2 丧哀、祭严的事死规范44-50
• 4.1.3 移孝为忠的事君规范50-52
• 4.2 女性孝道思想的规范52-60
• 4.2.1 相夫、教子规范52-55
• 4.2.2 养姑、睦族规范55-60
• 第5章 汉唐碑文孝道思想的特性60-68
• 5.1 汉唐碑文孝道思想的礼仪性60-62
• 5.2 碑主与立碑人的普遍性与特殊性62-65
• 5.3 汉唐碑文孝道思想的士人性65-68
• 结论68-71
• 参考文献71-75
• 致谢75-76

【参考文献】

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本文编号：660422