“羞感”的伦理思考——从舍勒到施密茨

发布时间：2017-09-04 16:11

  本文关键词：“羞感”的伦理思考——从舍勒到施密茨

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【摘要】：舍勒的羞感现象学是将羞感作为人的特性,从属于意识内在建构的先天形式,羞感的本质源于两种意识等级的对立,是通达"人本身"的开路者。羞感作为"爱的良知"是对自我价值的肯定。而在新现象学家施密茨看来,"羞感"是一种身体性情感,作为道德权威的自我审判。无论是舍勒还是施密茨的羞感现象学都建立在身心合一的基础上,但舍勒是从意向性角度分析羞感,施密茨是从情感空间角度分析羞感,而且施密茨的"羞感"超出了舍勒"羞耻的先天形式"的理解,而作为社会性与个体的身体性的统一。最重要的是施密茨将"羞感"置于道德规范情境中来理解。
【作者单位】： 黑龙江大学哲学学院;
【关键词】： 羞感 伦理 气氛 权威 情境
【基金】：教育部人文社科项目青年基金(14YJC720014)
【分类号】：B82-054
【正文快照】： 一、舍勒的“羞感”现象学理解(一)羞感的本质内涵1.羞感是人的特性。在舍勒看来,人之为人的特性表现在“羞感”,因其具有超越动物生命本能的精神或者说意识。作为人,而且仅作为人才有羞感,人是处于动物与神两种存在秩序和本质秩序之间的“桥梁”。人因其有精神,即思维、观察

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