从命定的秩序到主体的道德——周公天命政治观研究

发布时间：2017-09-19 08:34

  本文关键词：从命定的秩序到主体的道德——周公天命政治观研究

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【摘要】：中国古代对政治合法性的反思首先寄托于天命。夏商时期的天命是君主与天帝的契约,臣民只能承受命定的秩序。周公斩断天帝与君主的血缘联系,以德行来判断天命所归,实现天命不常与恒常的统一,而天命又只能通过民意得以反映,从而在天、君、民之间形成环形三角交互结构。周公试图用此在经验把握普遍必然,以现实参验的方法理解天、君、民、德等概念及天命唯德等命题,最终使理想政治只能寄托于"先王有德"的绝对,从而变成对现实等级制度的摹写。
【作者单位】： 中国海洋大学法政学院;
【关键词】： 周公 天命 秩序 公共生活
【分类号】：B82-092
【正文快照】： 人是需要理由的动物,“无论在什么地方行使政治权力,都好似必须将之置于终极意义的范围,也就是说,用一系列具有超人类意义的神话和象征来确立它”[1]。这种“终极意义”在古代中国首先是由“天”所扮演的,而这种思维方式也在很大程度上影响着中国古代的思维进程。一、命定之秩

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本文编号：880606