试论东亚“朝贡关系”演变的内生性结构因素

发布时间：2017-05-04 10:09

  本文关键词：试论东亚“朝贡关系”演变的内生性结构因素，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：朝贡关系主要指的是囊括了历史上存在于东亚区域、以中华帝国为中心、基于儒家文化与礼仪维系的国际关系模式。本文试图探究东亚“朝贡关系”演变过程中的内生性结构动因,即关注以儒家礼治主义等级制为特点的“政治信任”在东亚“朝贡关系”的形成、长期存在,以及最终土崩瓦解的中所扮演的角色。 文中认为东亚朝贡关系的“政治信任”的衰弱是导致朝贡关系瓦解的核心内因。“政治信任”主要指的是东亚地区各政治行为体对“朝贡关系”的信任,对这种秩序安排的信任——即对朝贡关系中所确认的等级制与尊卑关系的信任,对中华帝国的信任,以及对“儒家礼治理念”的信任。 “政治信任”锐减的结果是导致朝贡关系等级制结构的扁平化发展以及朝贡关系最终的瓦解。“政治信任”的变迁与“儒家礼治理念”以及“朝贡贸易”有关。中华帝国异族统治的经历以及“小天朝”意识的泛滥削弱了“儒家礼治理念”的正统性与凝聚力,在“礼治主义”缺位的情况下“朝贡贸易”的频繁助长了“经济民族主义”与“宗藩主义”机会主义利用的现象。这两方面因素作用在一起,导致“朝贡关系”所赖以生存的礼治主义“等级制”与政治信任的结构发生动摇,东亚朝贡秩序岌岌可危。 本论文的主体部分分为四章,第二章介绍“政治信任”的由来、功用与界定；第三章通过中朝关系与“琉球案”引出影响“政治信任”的“儒家礼治理念”与“朝贡贸易”这两个核心要素；第四章就“儒家礼治理念”、“朝贡贸易”、“政治信任”、“等级制”结构、“朝贡关系”的瓦解等之间错综复杂的关系进行剖析；第五章是结语部分,是在前几章的研究基础上进行国际关系理论的补充论述。
【关键词】：等级制 政治信任 朝贡贸易 儒家礼治主义
【学位授予单位】：复旦大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2012
【分类号】：D731;B222
【目录】：

• 摘要5-6
• Abstract6-8
• 第一章：导论8-16
• 第一节：研究背景8-9
• 第二节：文献综述9-12
• 第三节：研究设计12-13
• 第四节：研究意义13-16
• 第二章：东亚“朝贡关系”的内生性结构力量——礼治主义等级制与政治信任16-24
• 第一节：“宗法思想”与朝贡关系的形成——以“等级制”与“信任”为纽带16-18
• 一、“宗藩关系”的家族式尊卑关系与信任16-17
• 二、“朝贡关系”的礼治式尊卑关系与信任17-18
• 第二节：“朝贡关系”与王朝利益的实现——“政治信任”的功用18-21
• 一、中华帝国的王朝利益与国家利益18-20
• 二、中华帝国的“大一统”理念与“天下观”20-21
• 第三节：礼治主义等级制与政治信任的关系——“政治信任”的界定21-24
• 第三章：“政治信任”与东亚“朝贡关系”起伏——礼治理念与朝贡贸易影响24-32
• 第一节：中朝之间信任度的变化——儒家礼治主义的力量24-27
• 一、中朝两国“政治信任”的基础——“礼治理念”的崛起24-26
• 二、朝鲜自身“朝贡国”的身份认知与建构——“礼治式尊卑关系”的运用26-27
• 第二节：“朝贡贸易”与信任资本的赢弱——以琉球双重朝贡关系为例27-32
• 一、清朝时期琉球与中央政权的关系28-29
• 二、清朝时期琉球与萨摩藩间的“隐性”朝贡关系29
• 三、“琉球地位”与弱化的政治信任——琉球的双重朝贡身份问题29-32
• 第四章：“政治信任”的虚弱与东亚“朝贡关系”的脆弱32-39
• 第一节：“礼治理念”吸引力的下降32-34
• 第二节：经济民族主义的兴起与“宗藩关系”的机会主义利用34-36
• 第三节：等级制的削弱与现代“主权”观念的出现36-39
• 第五章：结论39-45
• 第一节：对“权力政治”说与“冲击—反应”论的回应39-41
• 第二节：对西方国际关系理论的补充41-43
• 一、对“无政府状态”与“主权领土划分”认知的补充41-42
• 二、对“经济相互依赖”与“国际机制”解读的补充42-43
• 第三节：对中国外交的现实意义43-45
• 注释45-49
• 参考文献49-55
• 致谢55-56

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