日本现代宗教管理体系下的政教关系
本文关键词：日本现代宗教管理体系下的政教关系
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【摘要】：宗教的概念外化于宗教组织又内化于信徒的精神世界,而在研究层面所能观察到的只能是作为宗教团体活动的宗教。因为人类精神与物质世界的不可分性,随着历史的发展,宗教团体逐步趋于理性化与形式化,从而宗教团体与政治团体之间的张力必然会显现出来。于是,处理好政教关系成为了任何时代与任何社会都难以回避的问题。由于当代绝大多数国家早已走向世俗化,以“政教分离”、“信仰自由”来定义政教关系遂成为了世界主流,故形式政教关系总是趋同的。于是,政教关系常常更多地体现在了一国的宗教管理体系之中。在现代法治国家中,该体系由相关法律与相关行政机关结合而成。因而,通过考察政府与宗教团体在宗教管理体系中的互动,可以获知该国的实质政教关系。本文立足于宏观宗教管理学,聚焦当代日本宗教管理体系中主客体双方的历史衍变,通过解析该体系内的具体实践,力图勾勒出日本宗教管理中主客体双方的实际关系,即实际政教关系。第一部分介绍日本主要宗教团体的历史与现状,即客体的特点,意在从宗教团体的发展来探究政教关系。日本现代宗教团体的特点是纷繁多样,而无论其教义与教理如何,在发展过程中总是难免政治发展的影响。作为各宗教团体而言,系统地受到政治管辖始于明治维新,遂产生了形式上的政教关系。第二部分介绍日本宗教管理体系的形式与发展,即主体的特点,意在从政府宗教管理的衍变来探究政教关系。始于明治维新的日本宗教管理体系形成了“一超多强”的客体格局,即国家神道与其他宗教的二元管理体系,后者在前者的强势压力下逐渐被侵蚀消化。战后,日本现代宗教管理体系另辟蹊径,开创了以自由与法治为纲、“无为而治”的管理模式。第三部分重点论述现代日本宗教管理体系下政教关系的实践,即主客体之间的互动,意在通过案例研讨当代日本政治与宗教的关系,即“政教分离”与“信仰自由”原则的实践状况。论证了在绝大部分情况下,日本现代宗教管理体系能够以法治方式纠偏其体系内的违宪行为,但却依然不能避免游离在其体系外的政教关联行为。
【关键词】：日本现代宗教管理体系 政教关系 政教分离
【学位授予单位】：上海国际问题研究院
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：D731.3
【目录】：
- 摘要3-4
- abstract4-7
- 导言7-10
- 第一章 日本主要宗教团体的现状10-22
- 第一节 神道系宗教11-14
- 一、神社神道11-13
- 二、教派神道13-14
- 第二节、佛教系宗教14-18
- 一、平安佛教15-16
- 二、镰仓佛教16-17
- 三、近现代佛教17-18
- 第三节 基督教系宗教18-22
- 一、天主教与东正教19-21
- 二、新教各派21-22
- 第四节、诸教22
- 第二章、日本现代宗教管理体系的衍变22-33
- 第一节、明治政府之前的宗教管理23-24
- 第二节、明治政府的宗教管理24-25
- 第三节、大正时期至战时的宗教管理25-27
- 第四节、战后宗教管理27-33
- 一、《宗教法人令》时代27-28
- 二、《宗教法人法》时代28-33
- 第三章、现代日本宗教管理体系下的政教关系33-46
- 第一节、创价学会与公明党34-39
- 一、从政教合一到“政教分离”36-37
- 二、“政教分离”的原则与实践37-39
- 第二节、靖国神社问题39-44
- 一、合祀问题40-42
- 二、参拜问题42-44
- 第三节、奥姆真理教事件44-46
- 一、行政和法律的因应45
- 二、教团现状45-46
- 结语46-50
- 参考文献50-54
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