清华简《殷高宗问于三寿》“揆中”思想与战国时代的政治化儒学
本文选题:政治化儒学 + 中 ; 参考:《史学月刊》2017年07期
【摘要】:清华简《殷高宗问于三寿》借助武丁与彭祖的对话阐述了特定的政治理念,其中重点讨论了祥、义、德、音、仁、圣、智、利、信等概念,由此可判断其主体思想属于儒家,且与《荀子》相似。《殷高宗问于三寿》两次提出"揆中",这里的"中"是一个关联"仁"的礼义之"中"。如果孔子"仁礼一体"的"中"与荀子的礼义之"中"一脉相承的话,那么《殷高宗问于三寿》里的"中"应该是处于两者之间。孔子到荀子之间应该存在一条"孔子→商瞿子木→櫙臂子弓→……→荀子"的学术传承线索,清华简《殷高宗问于三寿》可能与楚人櫙臂子弓或其门人弟子存在某种关联。
[Abstract]:Tsinghua Jane, "Yin Gao Zong", was asked by the dialogue of Wu Ding and Peng Zu to elaborate special political ideas, which focused on the concepts of auspicious, righteous, virtuous, sound, benevolence, saint, wisdom, benefit, and letter, which can be judged by the Confucianism and similar to Xunzi. Yin Gaozong asked the two times, "Zhong" is an association. "In the rites and meaning of benevolence", "if Confucius" the "benevolence of Rites" in one "" and "" with Xunzi's etiquette and meaning "in one continuous line of words, then the" Yin Gao Zong "in the" three life "should be between the" "between the two. Between Confucius and Xunzi, there should be a" Confucius - Quzi zigzai - jib bow - - Xunzi "academic inheritance clues, Qinghua Jane < Yin Gao Zong asked Yu San Sheng probably related to Chu man's arm bow or his disciple.
【作者单位】: 北京邮电大学民族教育学院;
【基金】:中央高校基本科研业务费专项资金项目“清华简与古史新建”(2015RC27)
【分类号】:B222;K877.5
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,本文编号:1849432
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