云南沧源岩画数字化传承与应用研究

发布时间：2020-01-20 15:18

【摘要】：民族考古学研究的一个重要对象——岩画,它是人类没有文字以前文化的最大载体。云南沧源岩画是研究云南少数民族原始生活的宝贵资料,已成为我省重要的物质文化遗产之一。新世纪以来,世界各国对民族文化遗产的保护越来越关注和重视,伴随着数字媒体产业日新月异地迅速崛起,采用数字艺术手段进行文化遗产的保护、传承、开发和利用,正在成为数字媒体技术一个新的应用领域和发展重点。而对于民族文化遗产,我们不仅要保护和保存它们,还要通过新的方法与手段对它们加以重新阐释,赋予它们新的含义,这样才能使它们与我们现实的生活永远息息相关。 本文通过对信息可视化设计的方法研究,并借助数字技术的手段对云南沧源岩画遗产文化内涵进行归纳、提炼及再提升。把新媒体数字艺术与民族文化遗产保护与传播进行全新整合,探索当今民族文化遗产数字化保护与利用的科学方法及具体实践。提炼沧源岩画中复杂的图像信息和文化内涵,并设计出互动体验、真实还原、视听包装、个性表现的信息可视化艺术作品,达到传统文化与现代技术的高度结合,从而获得在传统文化研究方面的新突破。同时结合项目实际,建立起一套信息产业与文化产业交叉研究的可视化系统。
【图文】：

就会使用表格、曲线、图表等方法来表述这些信息，随着计算机技术的发展和信息化应用的进步，为了使发现知识的过程和结果更加易于人们理解，并在发现知识过程中进行人机交互，让沟通变的更加有效，就需要深入研究信息的可视化技术。如图2.1描绘了人类交流方式的发展过程。①视觉是人类最主要的信息来源。人们口常生活中大约80%的信息来自视觉，50%的脑神经细胞与视觉相连，信息处理的可视化可以充分利用人类的视觉潜能和脑功能，这就是可视化技术产生的根本原因。可视化技术最早用在计算机上，随着国民经济发展，许多领域都出现大量类型各异的信息集合。同时信息处理技术一直保持高速发展。在需求推动和技术保证的前提下，，可视化成为计算机图形学的专门领域，信息可视化也越来越成为研究的热点。信息可视化 (Informationvisuallzation，简称Iv)是一个新的研究课题和研究领域。学者董士海指出“信息可视化是可视化(visuallzation)技术的重要分支。信息可视化实际上是人和信息之间的一种可视化界面，是人机交互技术的重要组成部分，人机交互是研究人、计算机以及它们互相影响的技术

中国雪灾情况区域划分图
【学位授予单位】：昆明理工大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2010
【分类号】：K879.4;G122

【相似文献】

相关期刊论文 前10条

1 罗布;;西藏自治区第二次民族文化遗产抢救工作会议开幕词[J];西藏艺术研究;1993年02期

2 王希华;山南民族文化遗产抢救工作已获大面积丰收[J];西藏艺术研究;1996年01期

3 文杰;发掘民族文化遗产　弘扬优秀文化传统──大型画史《传世画藏》出版座谈会发言摘要[J];中国图书评论;1999年05期

4 木基元;;文化遗产保护:云南在行动[J];今日民族;2006年06期

5 王琼瑶;张海东;;走进精神家园 祝福祖国昌盛 第二届青海国际唐卡艺术与文化遗产博览会在西宁举行[J];青海政报;2009年17期

6 鱼为全;;民族文化遗产的失与得——短篇小说《外婆的日用家当》给我们的启示[J];山花;2010年18期

7 唐自强;;美的探索——瓷雕“春讯”创作的一点体会[J];景德镇陶瓷;1982年01期

8 谢沫华,杨莉;传承人类的记忆——“云南民族古籍文化遗产展”特色分析[J];中国博物馆;2005年02期

9 李曼丽;韩添任;;地方高校在民族文化遗产传承中的作用[J];考试周刊;2009年29期

10 巴娄;;一路耕耘心无悔——于民族文化沃土耕耘半个世纪的吴正光[J];中外文化交流;2010年07期

相关会议论文 前10条

1 付爱民;范琛;;沧源岩画出人葫芦图形与佤族《司岗里》神话的比较[A];中国佤族“司岗里”与传统文化学术研讨会论文集[C];2008年

2 李云峰;王翼祥;;全球化背景下民族文化发展的取向与定位[A];民族文化与全球化学术研讨会论文集[C];2003年

3 孙利中;;文化遗产的保护与文化大市建设[A];中国·内蒙古第四届草原文化研讨会论文集[C];2007年

4 孟慧英;;试谈少数民族文化遗产的特点[A];《民族遗产》（第一辑）[C];2008年

5 徐枫;;全球化对发展中国家民族文化的挑战[A];民族文化与全球化学术研讨会论文集[C];2003年

6 解立红;;北京中华民族博物院的青春活力与民族文化无形遗产[A];中国民族学会第七届全国学术研讨会论文集[C];2004年

7 朱锦昌;;贺词[A];民族服饰与文化遗产研究——中国民族学学会2004年年会论文集[C];2004年

8 饶蕾;;试论西部大开发中的少数民族文化遗产的保护与发展——以新疆维吾尔自治区为例[A];民族服饰与文化遗产研究——中国民族学学会2004年年会论文集[C];2004年

9 娜仁高娃;;浅谈布鲁的产生及作用[A];中国古都研究（第十八辑下册）——中国古都学会2001年年会暨赤峰辽王朝故都历史文化研讨会论文集[C];2001年

10 周和平;;贺电[A];民族服饰与文化遗产研究——中国民族学学会2004年年会论文集[C];2004年

相关重要报纸文章 前10条

1 本报记者 张燕;保护少数民族文化遗产[N];酒泉日报;2009年

2 记者 熊燕;《民族文化遗产数字化》一书出版[N];云南日报;2009年

3 吴一文;民族文化遗产的百科式画卷[N];贵州日报;2010年

4 本报实习记者 吴珍;保护民族文化遗产事关国家未来[N];社会科学报;2009年

5 记者 杜京;抢救民族文化遗产座谈会在京召开[N];云南日报;2009年

6 韦荣慧;让民族文化遗产走进我们的生活[N];中国民族报;2010年

7 本报记者 黄富强;政协委员:撑好民族文化遗产“保护伞”[N];广西政协报;2011年

8 孙家正 全国政协副主席、中国文联主席;民族文化遗产的守护者[N];中国社会科学报;2010年

9 记者马应珊、禹伟良;青海大力抢救民族文化遗产[N];人民日报海外版;2002年

10 记者 陈茁　实习生 周媛;增强责任感和使命感 确保高质量完成文物普查任务[N];河南日报;2009年

相关博士学位论文 前4条

1 木永跃;民族文化遗产管理问题研究[D];中央民族大学;2013年

2 童永生;中国岩画中的原始农业文化研究[D];南京农业大学;2011年

3 肖黎煜;彝族石刻历史档案整合性保护研究[D];云南大学;2012年

4 韩小兵;中国少数民族非物质文化遗产法律保护基本问题研究[D];中央民族大学;2010年

相关硕士学位论文 前10条

1 闵薇;云南沧源岩画数字化传承与应用研究[D];昆明理工大学;2010年

2 楚蔚林;民族文化遗产保护与发展研究[D];中央民族大学;2010年

3 林子力;政治学视角下的民族文化遗产保护研究[D];中央民族大学;2010年

4 于帆;沧源岩画的艺术特性及其现代呈现[D];复旦大学;2009年

5 努尔古丽;从考古文化看新疆突厥语族各民族萨满教信仰[D];中央民族大学;2006年

6 陈勤学;中国传统节日春节的视觉符号研究[D];苏州大学;2011年

7 刘蕙嘉;周恩来传统文化思想研究[D];渤海大学;2013年

8 王雨崧;云南剑川石窟数字艺术应用研究[D];昆明理工大学;2011年

9 高乐乐;民族文化遗产保护Web展示系统建设[D];北方民族大学;2013年

10 杨星星;现代中式家具的开发研究[D];中南林学院;2002年

本文编号：2571305