窑窑相聚,陶陶而语——明清以来湖北土陶中的文字装饰研究
发布时间:2021-03-10 22:03
文字以纹样、书法、语音和意味等的形式与陶瓷造型结合在中国陶瓷史上有着悠久的历史,明清以来湖北民窑烧制了大量的文字类陶器,这些陶器所选择的文字内容丰富,应用书写的字体多样,编排的形式讲究,书写刻绘的技巧灵活。透过湖北明清以来遗留的大量文字陶,能解读这五百多年的湖北历史,能观多彩斑斓的荆楚风貌。可探析它的题材内容与书体选择、形式编排与刻绘技巧的艺术语言,并能深入解读潜藏其后的文化意蕴和审美意趣。
【文章来源】:陶瓷研究. 2020,35(06)
【文章页数】:6 页
【部分图文】:
《福寿双全》 徐世华藏
《字谜文字坛》 万琴藏
湖北土陶中的文字书写从成教化、助人伦的品德告诫到朴素实用的民间谚语,既有宏论,又有哲思,还有生活。人们从这些坛坛罐罐上刻写的文字里获得知识,受到教育。民国麻城窑的陶罐上刻写了:“生意全凭公道行/货真价实莫欺人/公道生意多主顾/奸巧终须一世贫”(如图3),这些文字是对生意人进行买卖时的告诫和道德精神层面的引导。四系酒壶上刻的“酒乃癫狂之乐/迎宾接客是他/三杯醉得眼昏花/不知长幼呼(互)骂/醉了不之(知)早晚/拖泥带水归家/劝君日后少贪”(如图4)则是对日常生活中酗酒的规劝。除此之外,一些通俗易懂,朗朗上口的民间俗语、谚语也都记录在朴素的器物上,体现了民间土陶的民俗性特征,如湖北马口窑土陶罐上刻有文字:“种田不修塘/等于儿无娘” “不把肥料积/庄稼无饭吃”等等。简单通俗的道理在代代相传流行中让民众得到了知识的学习。这种类似于“口诀”的传授生活经验方式,看似粗卑但却方便记忆,功效显著,它和古代上层社会“风雅”式的教育方式截然不同,但目的却是高度的一致。图4《劝酒壶》程远斌藏
【参考文献】:
期刊论文
[1]论布莱克诗画合体艺术中的多元互动关系——以《天真与经验之歌》为例[J]. 章燕. 文艺研究. 2014(09)
本文编号:3075352
【文章来源】:陶瓷研究. 2020,35(06)
【文章页数】:6 页
【部分图文】:
《福寿双全》 徐世华藏
《字谜文字坛》 万琴藏
湖北土陶中的文字书写从成教化、助人伦的品德告诫到朴素实用的民间谚语,既有宏论,又有哲思,还有生活。人们从这些坛坛罐罐上刻写的文字里获得知识,受到教育。民国麻城窑的陶罐上刻写了:“生意全凭公道行/货真价实莫欺人/公道生意多主顾/奸巧终须一世贫”(如图3),这些文字是对生意人进行买卖时的告诫和道德精神层面的引导。四系酒壶上刻的“酒乃癫狂之乐/迎宾接客是他/三杯醉得眼昏花/不知长幼呼(互)骂/醉了不之(知)早晚/拖泥带水归家/劝君日后少贪”(如图4)则是对日常生活中酗酒的规劝。除此之外,一些通俗易懂,朗朗上口的民间俗语、谚语也都记录在朴素的器物上,体现了民间土陶的民俗性特征,如湖北马口窑土陶罐上刻有文字:“种田不修塘/等于儿无娘” “不把肥料积/庄稼无饭吃”等等。简单通俗的道理在代代相传流行中让民众得到了知识的学习。这种类似于“口诀”的传授生活经验方式,看似粗卑但却方便记忆,功效显著,它和古代上层社会“风雅”式的教育方式截然不同,但目的却是高度的一致。图4《劝酒壶》程远斌藏
【参考文献】:
期刊论文
[1]论布莱克诗画合体艺术中的多元互动关系——以《天真与经验之歌》为例[J]. 章燕. 文艺研究. 2014(09)
本文编号:3075352
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/kgx/3075352.html