《威尼斯宪章》以来真实性概念的变化及实践效用研究
发布时间:2021-05-18 08:51
自1964年《威尼斯宪章》颁布以来,真实性(authenticity)就进入了国际视野,成为文化遗产保护与管理的焦点。本文以半个世纪以来标志性的国际宪章为依据,考察真实性概念的变化轨迹,并分析其对考古遗址保护与景观管理的影响,认为概念范畴之争反映的是国际普遍原则与不同文化语境下不同保护理念的包容与冲突,也是"真实性标准"在全球文化遗产保护中始终发挥实践效用的明证。"真实性"概念不变的是以追求文化遗产的原始形态为核心,可变的是在真实性和相对性的争论中为文化遗产的保护寻找新思路。
【文章来源】:阜阳师范大学学报(社会科学版). 2020,(05)
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、真实性的经典范畴
二、真实性的扩展范畴
三、真实性的争议与分歧
四、真实性的实践效用辨析
结论
【参考文献】:
期刊论文
[1]国内外世界遗产原真性与完整性研究综述[J]. 张成渝. 东南文化. 2010(04)
[2]东南亚国家历史文化遗产保护的历程与转变[J]. 雷翔,陈玉. 建筑学报. 2009(06)
[3]文化遗产保护的原真性原则[J]. 阮仪三,林林. 同济大学学报(社会科学版). 2003(02)
[4]“伊势神宫”迁宫的文化意义[J]. 于长敏. 日本研究. 1994(02)
本文编号:3193507
【文章来源】:阜阳师范大学学报(社会科学版). 2020,(05)
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、真实性的经典范畴
二、真实性的扩展范畴
三、真实性的争议与分歧
四、真实性的实践效用辨析
结论
【参考文献】:
期刊论文
[1]国内外世界遗产原真性与完整性研究综述[J]. 张成渝. 东南文化. 2010(04)
[2]东南亚国家历史文化遗产保护的历程与转变[J]. 雷翔,陈玉. 建筑学报. 2009(06)
[3]文化遗产保护的原真性原则[J]. 阮仪三,林林. 同济大学学报(社会科学版). 2003(02)
[4]“伊势神宫”迁宫的文化意义[J]. 于长敏. 日本研究. 1994(02)
本文编号:3193507
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