河南“河洛古国”考古新发现和“有熊国”新探

发布时间：2021-08-29 20:18

　　2020年5月,郑州市公布了巩义"河洛古国"出土"北斗九星"图案（"河洛九星"）,契合"河图"神话,值得黄帝历史研究者高度关注。根据张忠培先生关于距今5300年左右后"群雄逐鹿河洛"的结论,应在河洛神话与张先生成果结合中解读"河洛九星"。"河洛九星"应即"河图"实物,是帝王身份的象征,也是易代帝王已被授予"天命"的证据,故"河洛古国"是黄帝历史后期河洛割据势力之一的都邑。同时在史前巫教文化中,"北斗九星"标识着"有熊国",还是"帝车",故豫中"有熊国"群雄,因其"北斗九星"标识又被俗称为"轩辕"。轩辕们不是黄帝,而是黄帝历史后期打着"黄帝"旗号的豫中地方割据势力诸首领。从嫘祖神话看,"河洛古国"即作为河洛群雄之一的青阳所建"金天氏"古国都邑,该古国建于距今5275年,设立北斗九星图案的具体时间,是距今5225年的"七月庚申"。该古国亡于距今4975年,时逢涿鹿大战。"河洛九星"出土和被识别,表现着目前黄帝历史研究的学术分歧正在趋向互补融合。 

【文章来源】：中原文化研究. 2020,8(05)

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
一、张忠培先生论庙底沟文化后期“群雄逐鹿河洛”
    （一）“群雄逐鹿河洛”命题
    （二）“河洛古国”与铸鼎原遗址及杨址关系
二、“河洛九星”解读
    （一）河洛神话与黄帝神话简说
    （二）在河洛神话和河洛考古成果结合中解读“河洛九星”
三、“有熊国”和“轩辕”新探
    （一）原始巫教中的“熊”与“北斗”
    （二）“河洛九星”“有熊国”“轩辕”
    （三）从嫘祖神话再识“河洛古国”
余论


【参考文献】：
期刊论文
[1]凤翔水沟遗址应即最早“炎帝都邑”（二）——兼论炎黄并无战事[J]. 胡义成.  宝鸡社会科学. 2020(02)
[2]凤翔水沟遗址应即最早“炎帝都邑”（一）——兼论炎黄并无战事[J]. 胡义成.  宝鸡社会科学. 2020(01)
[3]西安杨官寨遗址中心广场蓄水池解读——兼议河南灵宝西坡遗址为黄帝族“副都邑”[J]. 胡义成.  浙江树人大学学报(人文社会科学). 2019(05)
[4]李伯谦先生中华文明“‘探源’学术”简单追踪——“中华文明探源‘工程’”考古学参与决策人学术述评之一[J]. 胡义成.  西安财经学院学报. 2019(03)
[5]“‘十二支’陶盘”:“黄帝考定‘星历’”的物证——“黄帝都邑”西安杨官寨遗址出土器物试解[J]. 胡义成.  武陵学刊. 2018(06)
[6]黄帝铸鼎之“荆山”考——关于“黄帝都邑”西安杨官寨遗址的神话研究之一[J]. 胡义成.  地方文化研究. 2018(05)
[7]陕西高陵杨官寨遗址庙底沟文化墓地发掘简报[J]. 王炜林,杨利平,胡珂,殷宇鹏,张伟,高盼,冯建,郭小强,张稳平,张涛,王转,董闯,张蕊霞,刘军幸,李钦宇,赵汗青.  考古与文物. 2018(04)
[8]“黄帝都邑”西安杨官寨遗址“少玉”对应的黄帝宗教改革——论史前庙底沟文化发展扩张的根源[J]. 胡义成.  浙江树人大学学报(人文社会科学). 2018(04)



本文编号：3371316