日本的印度因明研究历程——以因与喻的关系为中心
本文关键词:日本的印度因明研究历程——以因与喻的关系为中心
【摘要】:印度的陈那在三支作法之喻支中增设喻体,一改古因明只有喻依、因之外别设喻的情况,使得三支论式的可靠性程度大大提高。之所以会大大提高,其原因在于同、异喻体与因三相以及因支的关系发生了根本变化。对该问题的讨论开始于唐疏,之后传入日本并产生重大影响。文章拟对日本自因明产生至今的因与喻的关系问题进行梳理,阐明其从"二喻即因"到"遍充"、"随伴"的演变过程,揭示日本的印度因明研究道路上的特色及其不足。
【作者单位】: 复旦大学哲学学院;
【关键词】: 二喻即因 因三相 遍充 随伴
【基金】:教育部人文社科基地重大项目“佛教逻辑研究”(06JJD72040002) 复旦大学重点学科优秀博士生科研资助项目“日本的陈那因明研究”
【分类号】:B81-093.51;B948
【正文快照】: 回顾日本佛学界对因、喻关系的探讨,这长达一千五百年的研究历程可以概括为从“二喻即因”到“遍充”、“随伴”。“二喻即因”,从字面上看,可以理解为“二喻是因”、“二喻等于因”或者“二喻相当于因”,是用于阐述因明中同、异喻体与因后二相关系的。这一思想文轨已经阐述:
【共引文献】
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,本文编号:943755
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