基于“位”范畴的“白马非马”论

发布时间：2017-10-07 04:29

  本文关键词：基于“位”范畴的“白马非马”论

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【摘要】：先秦逻辑研究有"中国逻辑史研究中的‘现代主义’"与"了解之同情"两种范式,作为前种范式之研究成果大致可以归为符号学、语言学、逻辑学、哲学等领域;后种范式基于文本与文本时代特征衍生出文本义理,归为历史学(如中国逻辑史等)领域。"‘白马非马’论证"研究也不例外,有"白马非马"论证兼名说、复合名词说、形式化理论说、诡辩说、任意对象理论说等,也有"唯谓"说、"物 物指"说等。本文提出了"唯位"说,即"白马非马"命题提出的理论根据是"位其所位",这里涉及"物、实、指、名、位、谓"诸范畴;并进而论证《公孙龙子》逻辑理论篇为《名实论》与《指物论》,其中《指物论》补充《名实论》里的"物"与"指"关系,例证篇为《白马论》、《通变论》、《坚白论》,其中《通变论》与《坚白论》完善《白马论》中的"白马非马"例证,得出"白马非马"论证是先秦思想孕育出的一种逻辑。
【作者单位】： 中山大学逻辑与认知研究所、哲学系;
【关键词】： 《公孙龙子》 “白马非马” 物 实 指 名 位
【基金】：教育部重点研究基地重大项目“基于广义论证的先秦逻辑研究”(批准号:10JJD720009) 国家社科基金项目“中国古代名辩学的结构体系研究”(批准号:13BZX067)成果
【分类号】：B81-09
【正文快照】： 1经典解释何以可能从宽泛意义上分,中国逻辑史研究有两种视角:“中国逻辑史研究中的‘现代主义’”与“了解之同情”。所谓“中国逻辑史研究中的‘现代主义’”为邢滔滔语,为研究中国逻辑史的一种范式,Janusz Chmielewski较早地采用现代逻辑来揭示隐藏在中国古代文献背后的逻

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本文编号：986946