马克思的政治异化思想及其逻辑进路

发布时间：2018-04-30 10:17

  本文选题：马克思 + 政治异化　； 参考：《西北大学学报(哲学社会科学版)》2015年02期

【摘要】：在《黑格尔法哲学批判》一书中,马克思通过对费尔巴哈类概念的改造,把家庭、市民社会和国家统一于个人的社会特质,并把市民社会称之为物质国家,把政治国家称之为形式国家,两者的统一是真正的民主制,两者的分离则是政治异化。现代社会存在的政治国家和市民社会相分离的现象就是政治异化的产物,两者相分离的原因就在于市民社会的私有财产制度,马克思因此需要到政治经济学中去探索扬弃私有制的现实道路,政治异化由此发展到异化劳动。这样,马克思在"政治国家→市民社会→异化劳动"的探索过程中,为唯物史观的确立奠定了基础。
[Abstract]:In the critique of Hegel's philosophy of Law, Marx transformed the concept of Feuerbach and unified the family, civil society and state into the social characteristics of the individual, and called the civil society the material state. The political state is called the form state, the unity of the two is true democracy, and the separation of the two is political alienation. The phenomenon that the political state and civil society are separated from each other in modern society is the product of political alienation. The reason for the separation lies in the private property system of civil society. Therefore, Marx needs to explore the realistic road of sublation of private ownership in political economy, and political alienation develops into alienated labor. In this way, Marx laid a foundation for the establishment of historical materialism in the process of exploring the political state and civil society.
【作者单位】： 贵州财经大学马克思主义学院;
【基金】：国家社会科学基金项目(11CKS003)
【分类号】：A811

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本文编号：1824159