马克思《哥达纲领批判》中的平等思想

发布时间：2020-08-12 13:35

【摘要】：在马克思哲学中,平等不是一个专门论述的理论范畴,但这并不意味着马克思不关注平等问题。其实,马克思终其一生都未曾放弃对平等的思考,有关思想散见在其众多著作之中。《哥达纲领批判》作为马克思晚年时期的重要理论成果,就是他的平等观臻于成熟的体现。马克思的平等思想存在一个发生和发展的过程。从青年时期对不平等现象的揭露与反思,到唯物史观建立时期平等思想体系的初步确立,再到经济学研究时期对现代平等原则的揭示与解构,马克思的平等思想渐成体系。直到《哥达纲领批判》,马克思的平等思想有了更为成熟的表达。在这一著作中,马克思对《德国工人党纲领》的拉萨尔主义言论做了全面的清算,在此基础上揭示了“平等的权利”的资产阶级性质。他的平等思想的阐发,是沿着两条理路展开的,一是对资产阶级“权利平等”的批判,二是对共产主义社会平等的可能性路径的阐发。马克思首先批判资产阶级法权语境下的权利平等的虚伪性、抽象性以及虚假性,继而阐释平等在共产主义社会第一阶级的意义,以及在共产主义社会高级阶段被超越的归旨。至此,马克思的平等思想形成了较为完整的体系。同以往平等理论不同的是,马克思以其唯物史观的基本立场,从现实的人出发,沿着取消问题的逻辑,立足现实,着眼未来,既看到平等的阶段性意义,同时又看到它终将被超越的历史命运,从而建立了一种全新的历史唯物主义平等观。
【学位授予单位】：山东大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：A811

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本文编号：2790601