充盈精神家园的辩证法思想研究
发布时间:2021-02-14 22:13
在当代中国,乃至当今世界,过去所建立的共有精神家园受到了严峻挑战,归结原因,是资本主义的飞速扩张给拜金主义,物质至上提供了土壤。如何充盈人类精神家园,克服精神家园虚无化,成为人类面临的一个十分严峻的问题和挑战,这不仅关乎着人类的生存模式,更影响着未来的文明进程。所以我试图从辩证法的角度来探讨一下人类的精神家园的充盈问题。本文的逻辑线索是首先指出精神家园的前提反思并归纳总结前人为充盈人类精神家园所做的理论工作,其次从马克思经典著作中提炼辩证法思想,然后深入分析,挖掘其内在理论价值,最后将其应用于充盈精神家园的工作中去。人的精神家园形成于人的生命历程,以我们的客观生活世界为根基,它本应该闪耀着人性的光辉,每一个生命都应该去追求极致的绽放,这也是生命的意义所在,但是资本统治下的人类,已经意识不到这点,人的生活已被“物化”,精神家园也逐渐被物质吞噬。这时候我们必须牢牢掌握马克思主义辩证法,因为辩证法不是外在的工具,它本就是生命自我展开的逻辑,彰显着生命精神,它就是精神家园最核心的部分。本论文共分为四个部分,第一部分主要研究了精神家园的一系列问题。精神家园是以我们的客观生活世界为基础,形成于我们...
【文章来源】:北华大学吉林省
【文章页数】:60 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
引言
第一章 精神家园的前提反思
一 精神家园的人性内涵与生命意义
(一)精神家园的人性内涵
(二)精神家园是人类安身立命的生命根基
二 现代人精神家园的失落困境与根源探究
(一)精神家园的失落—精神虚无主义的蔓延
(二)精神家园失落的根源—生命精神的缺失
三 克服精神家园虚无的两种路向及其理论局限
(一)艺术审美思想路向启示与局限
(二)宗教思想路向启示与局限
四 回归辩证法路向来思考精神家园的充盈
第二章 从经典文本中探究精神家园的辩证法思想根基
一 《1844年经济学哲学手稿》的辩证法思想
(一)《1844年手稿》的生命承载的辩证法思想
(二)《1844年手稿》的自我否定的辩证法思想
(三)《1844年手稿》的革命辩证法思想
二 《资本论》的辩证法思想
(一)资本的矛盾学说
(二)从抽象到具体方法的运用
三 马克思揭示了辩证法的生命内涵及其理论精神
(一)人的生命自我展开的思想逻辑
(二)辩证法彰显的生命精神与资本统治逻辑的超越
第三章 充盈精神家园的辩证法思想特质
一 逻辑与历史统一方法
二 马克思辩证法的批判本质
(一)思想前提的自我批判
(二)对黑格尔唯心主义的哲学批判
三 马克思辩证法的思维方式
第四章 以辩证法充盈新时代人类的精神家园
一 个体自我意识与社会自我意识的融合
二 从抽象的同一性上升为具体的同一性
三 精神家园的充盈与人的发展融为一体
四 “自己超越自己”的精神家园
结论
参考文献
作者简介及科研成果
致谢
【参考文献】:
期刊论文
[1]论马克思主义辩证法的本质[J]. 张大圣. 中共南昌市委党校学报. 2019(02)
[2]寻求人类自由解放的可能--马克思哲学人本思想的价值意旨[J]. 丁立卿,赵贵臣. 北华大学学报(社会科学版). 2018(05)
[3]凝练社会主义核心价值观的“集体主义”路向[J]. 丁立卿,胡海波. 北华大学学报(社会科学版). 2016(05)
[4]马克思人的本质概念的演绎程序[J]. 张奎良. 马克思主义研究. 2014(11)
[5]马克思主义信仰视角下的当代人精神家园重建思考[J]. 刘小红,刘魁. 甘肃理论学刊. 2013(02)
[6]宗教认同在华人华侨精神家园建设中的和谐意蕴[J]. 余晓慧,张禹东. 青海社会科学. 2011(02)
[7]重建精神家园的哲学思考[J]. 李春梅. 湖北工学院学报. 2001(04)
[8]当代中国的哲学历程[J]. 孙正聿. 教学与研究. 2001(08)
博士论文
[1]精神家园论[D]. 宫丽.华中科技大学 2011
[2]当代中国人信仰问题研究[D]. 马晓燕.东北师范大学 2008
本文编号:3033948
【文章来源】:北华大学吉林省
【文章页数】:60 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
引言
第一章 精神家园的前提反思
一 精神家园的人性内涵与生命意义
(一)精神家园的人性内涵
(二)精神家园是人类安身立命的生命根基
二 现代人精神家园的失落困境与根源探究
(一)精神家园的失落—精神虚无主义的蔓延
(二)精神家园失落的根源—生命精神的缺失
三 克服精神家园虚无的两种路向及其理论局限
(一)艺术审美思想路向启示与局限
(二)宗教思想路向启示与局限
四 回归辩证法路向来思考精神家园的充盈
第二章 从经典文本中探究精神家园的辩证法思想根基
一 《1844年经济学哲学手稿》的辩证法思想
(一)《1844年手稿》的生命承载的辩证法思想
(二)《1844年手稿》的自我否定的辩证法思想
(三)《1844年手稿》的革命辩证法思想
二 《资本论》的辩证法思想
(一)资本的矛盾学说
(二)从抽象到具体方法的运用
三 马克思揭示了辩证法的生命内涵及其理论精神
(一)人的生命自我展开的思想逻辑
(二)辩证法彰显的生命精神与资本统治逻辑的超越
第三章 充盈精神家园的辩证法思想特质
一 逻辑与历史统一方法
二 马克思辩证法的批判本质
(一)思想前提的自我批判
(二)对黑格尔唯心主义的哲学批判
三 马克思辩证法的思维方式
第四章 以辩证法充盈新时代人类的精神家园
一 个体自我意识与社会自我意识的融合
二 从抽象的同一性上升为具体的同一性
三 精神家园的充盈与人的发展融为一体
四 “自己超越自己”的精神家园
结论
参考文献
作者简介及科研成果
致谢
【参考文献】:
期刊论文
[1]论马克思主义辩证法的本质[J]. 张大圣. 中共南昌市委党校学报. 2019(02)
[2]寻求人类自由解放的可能--马克思哲学人本思想的价值意旨[J]. 丁立卿,赵贵臣. 北华大学学报(社会科学版). 2018(05)
[3]凝练社会主义核心价值观的“集体主义”路向[J]. 丁立卿,胡海波. 北华大学学报(社会科学版). 2016(05)
[4]马克思人的本质概念的演绎程序[J]. 张奎良. 马克思主义研究. 2014(11)
[5]马克思主义信仰视角下的当代人精神家园重建思考[J]. 刘小红,刘魁. 甘肃理论学刊. 2013(02)
[6]宗教认同在华人华侨精神家园建设中的和谐意蕴[J]. 余晓慧,张禹东. 青海社会科学. 2011(02)
[7]重建精神家园的哲学思考[J]. 李春梅. 湖北工学院学报. 2001(04)
[8]当代中国的哲学历程[J]. 孙正聿. 教学与研究. 2001(08)
博士论文
[1]精神家园论[D]. 宫丽.华中科技大学 2011
[2]当代中国人信仰问题研究[D]. 马晓燕.东北师范大学 2008
本文编号:3033948
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