国外马克思主义者意识形态理论的话语向度

发布时间：2022-12-17 10:27

　　话语作为一种独特的意识形态的现象,是国外马克思主义者对资本主义进行分析和批判的重要范畴。葛兰西在马克思主义理论范畴内,借助于话语,赋予了文化霸权以意识形态的内涵,从而强调了话语对于现代社会话语权或者说文化霸权建构的重要性。作为阿尔都塞学生的佩肖和福柯,分别代表着20世纪70年代后意识形态话语研究的两种不同的走向。佩肖将阿尔都塞的意识形态理论与话语分析的方法相结合,力图使社会—历史维度在其话语理论中留下踪迹,并赋予主体对资本主义社会反叛的可能性;福柯在考古学—谱系学—伦理学的学术进路中,其实暗含着话语—权力—身体的意识形态运作机制。但他们的批判都绕开了马克思的革命向度,其批判力度就大打折扣。 

【文章页数】：4 页

【文章目录】：
一、葛兰西文化霸权的话语实践
    (一)文化霸权与话语策略
    (二)文化霸权与话语实践
二、佩肖意识形态理论的话语分析
    (一)话语主体与意识形态意义生产
    (二)意识形态与话语分析方法
三、福柯意识形态理论的话语运作
    (一)考古学—谱系学—伦理学的学术进路
    (二)话语—权力—身体的意识形态运作机制


【参考文献】：
期刊论文
[1]“历史”对话“结构”:葛兰西意识形态话语权的范式分析及其当代启示[J]. 朱文婷,陈锡喜.  上海交通大学学报(哲学社会科学版). 2016(04)
[2]阿尔都塞与话语理论[J]. 赵一凡.  读书. 1994(02)



本文编号：3719763