“异化逻辑”还是“资本逻辑”——从《1844年经济学哲学手稿》到《资本论》

发布时间：2017-10-07 16:38

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【摘要】：马克思在《1844年经济学哲学手稿》中,开始了对资本主义的"政治经济学批判"。但这时马克思的批判逻辑是以"异化劳动"为核心的"异化逻辑",这一逻辑还是一种政治经济学批判的"人道主义",还缺乏对资本主义深刻、全面的经济与历史分析。到了《资本论》时期,马克思的批判逻辑转变成了以"拜物教"为核心的"资本逻辑"。资本逻辑作为马克思政治经济学批判的"科学抽象",比异化逻辑更客观、更理性,借助于它,马克思实现了对"资本主义生产方式以及与其相适应的生产关系和交换关系"的深刻解剖和批判。从《手稿》到《资本论》,马克思并未用"资本逻辑"否定"异化逻辑",而是实现了从异化逻辑到资本逻辑的"合理推进"。异化逻辑只有发展到资本逻辑才能获得其全部意义,而资本逻辑也只有借助异化逻辑才能完成其历史使命。
【作者单位】： 吉林大学哲学社会学院;
【关键词】： 异化逻辑 资本逻辑 人道主义 科学抽象 《年经济学哲学手稿》 《资本论》
【基金】：国家社会科学基金重大项目“《资本论》哲学思想的当代阐释”(12&ZD107);国家社会科学基金一般项目“资本与自由:马克思政治哲学研究”(14BZX021) 教育部人文社会科学研究规划基金项目“《资本论》的政治哲学解读”(13YJA720001)的阶段性成果
【分类号】：A811;B03
【正文快照】： 在以阿尔都塞为代表的马克思主义者那里,异化现象只是马克思青年黑格尔时期的残余,标志着马克思尚未成功摆脱哲学话语而走向“唯物主义”。实际上,不管在马克思哪个时期的著作中,“从多维视角出发把‘劳动’理解为‘异化劳动’是理解马克思经济学理论的关键所在”。1所以,在成

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