以法治反特权是人类文明的基本经验

发布时间：2017-08-12 09:21

  本文关键词：以法治反特权是人类文明的基本经验

  更多相关文章： 法治 特权 人类 文明 基本 经验

【摘要】：正从法哲学角度看,特权是指不符合"应得原则"或近现代分配正义原则、无正当性的、损害社会公正或正义价值的任何利益,即不具备合法性、正当性的利益。这些利益包括物质、精神、资格、机会等各种各样能够满足某种需要的利益。它与近现代社会的人权、正义等价值和共和、民主、法治原则,是格格不入的。反特权是人类社会持久的任务。
【作者单位】： 西南政法大学;
【关键词】：
【分类号】：D920.0
【正文快照】： 从法哲学角度看,特权是指不符合“应得原则”或近现代分配正义原则、无正当性的、损害社会公正或正义价值的任何利益,即不具备合法性、正当性的利益。这些利益包括物质、精神、资格、机会等各种各样能够满足某种需要的利益。它与近现代社会的人权、正义等价值和共和、民主、

【共引文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 赵聚军;村民自治中农民权利主体地位的异化[J];重庆社会科学;2004年S1期

2 万晓高;中国悲剧“大团圆”结局的文化蕴涵[J];西北工业大学学报(社会科学版);2004年01期

3 宋玲;法家的法律统一思想对高校思想教育的启示[J];管子学刊;2004年03期

4 吕锡琛;论道家对社会正义的诉求[J];湖北大学学报(哲学社会科学版);2005年06期

5 戴黍;以“势”为中心的制度设计——韩非治国思想的现代解读[J];华南师范大学学报(社会科学版);2002年03期

6 丁立群,刘德胜;试论中国传统政治思想对公安行政行为的影响[J];江西公安专科学校学报;2000年01期

7 张青国;论当代我国民间组织的现状与发展[J];兰州学刊;2005年04期

8 张青国;我国行政人员道德回归的困境与出路[J];山东行政学院.山东省经济管理干部学院学报;2005年05期

9 唐检云;中国传统行政文化发展简论[J];行政与法;2004年12期

10 葛荃;政治主体思维的缺失与重构——关于建构当代中国政治哲学的一个思路[J];中国人民大学学报;2003年05期

中国博士学位论文全文数据库 前9条

1 韩星;先秦儒法源流述论[D];西北大学;2001年

2 刘学军;超越传统——中国现代化进程中的政治文化走向[D];中共中央党校;2002年

3 张永理;当代中国政治生活中的封建残余研究[D];清华大学;2004年

4 皮伟兵;先秦儒家“和”政治伦理思想研究[D];湖南师范大学;2006年

5 丁小丽;孔孟荀“名分”思想研究[D];北京师范大学;2002年

6 戴玉琴;村民自治中的政治文化资源开发[D];苏州大学;2006年

7 刘杰;孙中山政治民族主义思想研究[D];中央民族大学;2007年

8 杨颉慧;西汉前期黄老学说下的法律思想与法治实践研究[D];郑州大学;2007年

9 晁天义;先秦道德与道德环境研究[D];陕西师范大学;2006年

中国硕士学位论文全文数据库 前10条

1 王晓军;试论韩非的帝王之术——韩非管理心理思想研究[D];陕西师范大学;2001年

2 池桢;战国君主论探析[D];郑州大学;2001年

3 陈平;中国古代廉政思想研究[D];清华大学;2004年

4 赵文艳;韩非治吏思想研究[D];陕西师范大学;2005年

5 肖述虎;略论公民权利意识的培育与完善[D];天津大学;2004年

6 李映楠;论邓小平的民本主义哲学[D];湖南师范大学;2006年

7 王永霞;汉武帝亲情研究[D];华中师范大学;2006年

8 唐平;先秦秦汉统一思想形成研究[D];陕西师范大学;2006年

9 代玉;儒家政治伦理与极端君主专制的冲突[D];东北师范大学;2007年

10 宋著立;政治视野下荀子的名辩思想[D];华南师范大学;2007年

，

本文编号：660862