《山经》草药地理分布的部族文化内涵
本文选题:山经 + 草药 ; 参考:《江西社会科学》2009年12期
【摘要】:《五藏山经》在描述地理山川的同时,详细记载了各山的神奇草药。《五藏山经》草药虽多,分布却不平均,尤其集中在《西山一经》、《西次三经》、《中次一经》、《中次七经》。此四地要么是炎帝部族的发祥地,要么是迁徙地,与炎帝部族的文化渊源很深。《山海经》中有关炎帝后裔的神话,多把人的生命与植物生命相通。炎帝也被尊为神农氏,成为发明农耕、尝百草的祖先神。随着炎帝部族的迁徙,有关草药的知识和观念也流传到各地,从而绘出了《五藏山经》的草药分布图。
[Abstract]:While describing the geographical mountains and rivers, the "Wuzang Mountain Classic" records in detail the magic herbs of each mountain. Although there are many herbs, the distribution of the herbs is not even, especially in the "West Mountain once once", "Xizi three meridians", "once the middle times once", < the middle times seven meridians >.These four places are either the birthplace of the tribe of Yan emperor or the place of migration, which has a deep cultural origin with the tribe of Yan emperor. The mythology of the descendants of the Emperor Yan in the Shanhai Classic connects human life with plant life.Yan Emperor is also respected as God Nong, as the invention of farming, taste 100 herbs of the ancestors god.With the migration of Yan Di tribe, the knowledge and concept of herbal medicine spread all over the place, thus drawing the map of herbal medicine distribution in Wuzang Mountain Classic.
【作者单位】: 中国人民大学文学院;
【分类号】:K928.6;I206.2
【共引文献】
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