北宋士人的地理意识与家乡观念——从欧阳修的“思颖”与“薄吉州”入手

发布时间：2017-09-21 18:44

  本文关键词：北宋士人的地理意识与家乡观念——从欧阳修的“思颖”与“薄吉州”入手

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【摘要】：南宋笔记对欧阳修的"思颖"多有批判,赵翼也说"宋时士大夫多不归本籍"。考察有关诗文,结合北宋社会政治背景发现,北宋士大夫的不归本籍,缘于他们丰富的地理经历和融通的地域观念,与北宋皇帝对官员的防范、猜忌有关,也出于他们对家族长远发展的考虑,并非鄙薄家乡不愿回去。绝大多数的北宋士人对人地关系的理解更开放、更融通,自认是"东西南北之人"。无论在哪里,他们都能保持无根无住、适性自由的生命状态。这种状态肇始于中唐的白居易的"大抵心安即是家",至北宋得到了较大范围的发展。
【作者单位】： 青海师范大学人文学院;
【关键词】： 北宋士人 欧阳修 家乡观念 思颖诗 本籍 卒葬地 心安
【基金】：国家社科基金西部项目(10xzw015)
【分类号】：I206.2;K928.6
【正文快照】： 庐陵(江西吉安)人欧阳修与颍州(安徽阜阳)的关系极深:皇yP元年(1049)自请来颍;皇yP四年(1052)到至和元年(1054)在颍丁母忧;治平四年(1067)出知亳州时途经颍州,在颍扩建宅第,修葺旧居,计划于此终老,并将十三首“思颍诗”刻石立于州署。熙宁三年(1070)九月,由青州赴蔡州任时经颍

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本文编号：896259