社会控制与文化同化:芝加哥学派亚文化研究的理论遗产及其当代价值

发布时间：2021-08-09 05:01

　　亚文化研究肇始于芝加哥学派,芝加哥学派以芝加哥为据点,把流浪汉、吸毒者、城市移民等"边缘人"作为主要研究对象,用实证经验和参与考察等方法对各类亚文化群体进行实地调研,创造性地提出了"城市生态""社会解组""问题解决"等理论。芝加哥学派注重将青年亚文化置于社会文化语境中,认为亚文化群体被边缘化的真正原因是该群体与周围情境的隔离与冲突,他们对于亚文化的基本态度是约束和管控,也试图找寻有效措施来缓解紧张的冲突关系以维护社会稳定。尽管芝加哥学派研究的亚文化现象与当下的社会现实并不完全一样,但其理论视角和研究方法对今天的亚文化研究仍有借鉴意义。 

【文章来源】：学术研究. 2020,(08)北大核心CSSCI

【文章页数】：6 页

【文章目录】：
一、芝加哥学派亚文化研究溯源
    (一)芝加哥学派的创立与“亚文化”的出场
        1.芝加哥学派的创立。
        2.“亚文化”概念的提出。
    (二)芝加哥学派亚文化研究的思想源流
        1.实用主义哲学的滋养与进步主义思潮的思想传统。
        2.以生物学观点解释个人与社会发展的欧洲社会学学术传统。
        3.米德的符号互动传播思想。
二、芝加哥学派对越轨群体的关注与社会控制
    (一)芝加哥学派对越轨群体的关注
    (二)社会控制:贴标签以建构认同
三、芝加哥学派对移民群体的关注与文化同化
    (一)芝加哥学派对移民群体的关注
    (二)文化同化:借助媒介弥合文化断裂
四、芝加哥学派亚文化研究的当代意义
    (一)自下而上的研究方法:回归经验研究
    (二)关注边缘人与底层的价值立场:走向真正的共同体


【参考文献】：
期刊论文
[1]《身处欧美的波兰农民》:一项市民融合及国族建设的研究[J]. 查德·艾伦·戈德堡,於红梅.  国际新闻界. 2019(06)
[2]芝加哥学派的传播思想及其影响[J]. 姚丹.  科技传播. 2019(10)
[3]分异与融通:欧美移民社会融合理论及对中国的启示[J]. 杨菊华,贺丹.  江苏行政学院学报. 2017(05)
[4]芝加哥大学社会学的学科建设史考察:兴起、路径及困境[J]. 屈廖健,刘宝存.  清华大学教育研究. 2017(04)
[5]青年文化研究再探讨[J]. 孟登迎.  中国青年社会科学. 2017(02)
[6]连续与断裂:帕克与传播研究芝加哥学派神话[J]. 刘海龙.  学术研究. 2015(02)
[7]“亚文化”概念形成史浅析[J]. 孟登迎.  外国文学. 2008(06)
[8]罗伯特·帕克与美国城市移民同化问题研究[J]. 胡锦山.  求是学刊. 2008(01)



本文编号：3331419