“求同”与“辨异”——以郭沫若、徐中舒中国奴隶社会形态研究为中心的考察

发布时间：2018-06-06 00:13

本文选题：郭沫若 + 徐中舒　；参考：《浙江社会科学》2014年02期

【摘要】：郭沫若、徐中舒两位史学大家均充分肯定中国奴隶社会的存在,在"求同"与"辨异"两种不同理论思维方式主导下,分别对中国奴隶社会形态理论进行了构建。新时期中国社会形态特殊性的研究明显呈现出"求同"与"辨异"两种不同理论思维方式极端化倾向,在批判继承前人已有研究成果的基础上,中国社会形态特殊性研究如何打破相持不下的局面,重新回归到科学理性的轨道上来,则是当前史学界更应继续深入思考的重大理论性问题之一。
[Abstract]:Guo Moruo and Xu Zhongshu both fully affirmed the existence of Chinese slave society and constructed the theory of Chinese slave social formation under the guidance of "seeking common ground" and "distinguishing differences". The research on the particularity of Chinese social formation in the new period obviously shows the extreme tendency of "seeking common ground" and "distinguishing difference", and on the basis of criticizing and inheriting the previous research achievements, The research on the particularity of Chinese social formation how to break the stalemate situation and return to the track of scientific rationality is one of the important theoretical problems that the historiography circles should continue to think deeply at present.
【作者单位】：苏州大学社会学院;
【基金】：2013年度四川省教育厅人文社会科学(郭沫若研究)重点项目“郭沫若与中国古代社会研究”(GY2013A03) 苏州大学第三批东吴学者资助计划项目“徐中舒史学研究”(R5103001)的相关成果
【分类号】：K02

【参考文献】

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【共引文献】

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