徽州民间祭文类型、特征及社会文化内涵初探——以徽州族谱所见民间祭文为中心

发布时间：2017-11-02 19:42

  本文关键词：徽州民间祭文类型、特征及社会文化内涵初探——以徽州族谱所见民间祭文为中心

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【摘要】：徽州族谱所见民间祭文按内容可分为祝祭文、哀祭文和杂祭文。祭文都是为祭奠本族逝者或先祖而写,具有归族性;收录的祭文其撰述时代前后相延,具有时序性;祭文类型多样,民俗性特征明显。徽州族谱所见民间祭文反映了徽州民间社会认为人死神魂不灭的观念,其撰述也是传统社会儒家孝道思想的体现。祭奠时撰述念唱祭文对增强宗族同源意识、维系与巩固宗族制度有重要意义,同时它也是民间祭祀实用性和功利性的体现。
【作者单位】： 安徽大学历史系;
【关键词】： 徽州族谱 祭文 类型 特征 社会文化内涵
【基金】：国家社会科学基金重大招标项目“千年徽州家谱与社会变迁研究”(11&ZD094) “安徽大学校学术与技术带头人引进工程”资助项目的研究成果
【分类号】：G127
【正文快照】： 徽州地处皖南,境内群山环峙,岭谷交错,向号“八分半山一分水,半分农田和庄园”。多山的环境,形成一个相对封闭的自然地理环境,保留了大量古风民俗遗存。徽州作为“程朱阙里”,宋以降深受朱子理学的影响,严宗法、尚宗义、重祭祀蔚然成风。祭祀祖宗一直是居住在古徽州城乡各宗族

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本文编号：1132921