论林语堂的文化自省
发布时间:2021-09-02 09:58
在20世纪30年代以后,林语堂以中国传统文化为基点,以西方文化为参照,反省中西方人的不同特质、中国传统文化的人文主义精神以及儒道文化的差异与互补,并归纳出中国传统文化的价值取向、思维方式及社会影响等。总体而言,中国人的文化视野、文化精神及处世哲学等与西方人差异明显。在儒道为代表的中国传统文化内部,林语堂也注意到内在自我革新的可能性。林语堂借鉴西方文化,思考中国传统文化的不足之处,又寻求自身文化传统的再生点,自省以自信与自强。
【文章来源】:枣庄学院学报. 2020,37(04)
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、基于中西方人特质的粗略比较
二、反省以儒家为代表的中国文化精神
三、反思儒道文化的差异与互补
四、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]孔子圣之为圣刍议[J]. 董业明. 枣庄学院学报. 2018(03)
[2]自然万物的生存智慧——从自然万物自身的角度看[J]. 陆建华. 枣庄学院学报. 2018(01)
[3]林语堂的中国文化观[J]. 王兆胜. 东岳论丛. 2009(07)
本文编号:3378806
【文章来源】:枣庄学院学报. 2020,37(04)
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、基于中西方人特质的粗略比较
二、反省以儒家为代表的中国文化精神
三、反思儒道文化的差异与互补
四、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]孔子圣之为圣刍议[J]. 董业明. 枣庄学院学报. 2018(03)
[2]自然万物的生存智慧——从自然万物自身的角度看[J]. 陆建华. 枣庄学院学报. 2018(01)
[3]林语堂的中国文化观[J]. 王兆胜. 东岳论丛. 2009(07)
本文编号:3378806
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