戴名世与清前期文化政策

发布时间：2017-10-10 16:26

  本文关键词：戴名世与清前期文化政策

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【摘要】：戴名世因《南山集》案彰显悲情的一生。其实,探究戴名世的字号、文章及交游发现:此案发生的必然性在于,戴氏作为士人的一个代表存在着对朝廷的认同问题,而这在清统治者看来是不可容忍的。康熙帝处理此案采取了高压与怀柔并用的手段,这并不违背"稽古右文"以集大成的文化政策。历经此案劫后,清代士人群体特别是桐城籍士人,及时调整了与当朝的关系,消解夷夏之别的文化隔阂,彰显古文经世致用的现实功能,不仅使大部分士人割断了与前朝的联系,而且也促使桐城派的产生,进而"北方之强"与"南方之强"在有清一代中奏出具有总结和整理特色的文化强音。戴名世作为使桐城籍士人以古文与当朝建立的关系转折性的人物,显然,研究桐城派不可绕过戴名世,更不能忽视清前期的文化政策。
【作者单位】： 安徽大学历史系;
【关键词】： 戴名世 清前期 《南山集》案 经世致用 桐城派
【基金】：横向项目“国学对于现代国民性建构的功能研究”(2013SKH010033)成果之一
【分类号】：K249
【正文快照】： 戴名世以悲情的人生结局,使其身后清朝大部分士人彻底割断了与前朝的魂牵梦绕。此后,力主宋学、主张文章经世的桐城派日渐崛起,雄踞有清一代文坛,有“天下文章,其出于桐城乎”[1](卷八,《刘海峰先生八十寿序》)的美誉,影响时间长达二百余年,萃聚作家多达一千二百余人,其汇集学

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本文编号：1007398